２３溫病七八日以後，脈虛數，舌絳苔少，下痢日數十行，完谷不化，身雖熱者，桃花粥主之。
      上條以脈不數而濡小，下痢稀水，定其為虛寒，而用溫澀。
      此條脈雖數而日下數十行，至於完谷不化，其  邪已為泄瀉下行殆盡，完谷不化，脾陽下陷，火減之象，脈雖數而虛，苔化而少，身雖馀熱未退，亦虛熱也。
      純系關閘不藏，見證補之，稍緩則脫，故改桃花湯為粥，取其逗留中焦之意，此條認定「完谷不化」四字要緊。
    ”桃花粥方甘溫兼澀法。
人叁”三錢、炙甘草”三錢、赤石脂”六錢細末、白粳米”二合。水十杯，先煮叁草，得六杯，去渣，再入粳米煮，得三杯，納石脂末三錢，頓服之，痢不止，再服第二杯，如上法，痢止停後服。或先因過用寒涼，脈不數，身不熱者，加乾姜三錢。
      汪按前一甲煎為下後滑泄者設，此二方為陽虛而關閘撤者設，當審證用之。
      此外有雖下痢而邪未凈，如熱結旁流之類，仍當下，及熱痢下重，當用苦寒堅陰，如白頭翁湯，苓芍湯之類者。各有本條，不在此例，不可誤用。
      其濕溫瘧痢等證，有當兼用升提者，又一例，邪熱不殺谷，亦有完谷一證，不可不慎，當於脈之虛實，并兼現之證辨之。
    ２４溫病少陰下利，咽痛胸滿心煩者，豬膚湯主之。
      此傷寒論原文，按溫病熱入少陰，逼液下走，自利咽痛，亦復不少，故采錄於此。
      柯氏云：少陰下痢，下焦虛矣。
      少陰脈循喉嚨，其支者出絡心，注胸中，咽痛胸滿心煩者，腎火不藏，循經而上走於陽分也。陽并於上，陰并於下，火不下交於腎，水不上承於心，此未濟之象。
      豬為水畜，而津液在膚，用其膚以除上浮之虛火。
      佐白密、白粉之甘，脾心潤肺而和脾，滋化源，培母氣。
      水升火降，上熱自除，而下痢自止矣。
    ”豬膚湯方甘潤法。豬膚”一斤用白皮從內刮去肥令如紙薄，右一味，以水一斗，煮取五升，去渣，加白蜜一升，白米粉五合，熬香，和令相得。
    ２５溫病少陰咽痛者，可與甘草湯；不差者與桔梗湯。
      柯氏云：但咽痛而無下痢胸滿心煩等證，但甘以緩之足矣。
      不差者配以桔梗，辛以散之也，其熱微，故用此輕劑耳。
    ”甘草湯方甘緩法。甘草”二兩，右一味，以水三升，煮取一升半，去渣，分溫再服。
    ”桔梗湯苦辛甘開提法。甘草”二兩、桔梗”二兩，法同前。
    ２６溫病入少陰，嘔而咽中傷，生瘡不能語，聲不出者，苦酒湯主之。
      王氏晉三云：苦酒湯治少陰水虧，不能上濟君火，而咽生瘡，聲不出者。瘡者，疳也。
      半夏之辛滑，佐以雞子清之甘潤，有利竅通聲之功，無燥津涸液之慮。
      然半夏之功能，全賴苦酒，攝入陰分，劫涎斂瘡，即陰火沸騰，亦可因苦酒而降矣，故以為名。（以上三條均系咽痛，而又有分別）
    ”苦酒湯方酸甘微辛法。半夏”二錢制、雞子”一枚去黃納上苦酒雞子殼中，右二味，納半夏著苦酒中，以雞子殼置刀環中，安火上，令三沸，去渣，少少含咽之，不差更作三劑。
      徵按醋能開胃散水斂熱解毒，局方消暑丸嘗以之煮半夏，亦此意也。
    ２７婦女溫病，經水適來，脈數耳聾，乾嘔煩渴，辛涼退熱，兼清血分，甚至十數日不解，邪陷發痙者，竹葉玉女煎主之。
      此與兩感證同法，辛涼解肌，兼清血分者，所以補上中焦之未備，甚至十數日不解，邪陷發痙，外熱未除，  熱又急，故以玉女煎加竹葉，兩清表  之報。
    ”竹葉玉女煎方辛涼合甘寒微苦法。
生石膏”六錢、乾地黃”四錢、麥冬”四錢、知母”二錢、牛膝”二錢竹葉”三錢。水八杯，先煮石膏地黃得五杯，再入馀四味，煮成二杯，先服一杯，候六時覆之，病解停後服，不解再服。（上焦用玉女煎去牛膝者，以牛膝為下焦藥不得引邪深入也，茲在下焦故仍用之。）

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