《周易》非中醫學之源

　　上述醫家所講的意思很明確：儒家的《周易》和中醫學的《內經》是同源的關系，它們共同的源是陰陽太極變化之理，也即易理。而易理是在《周易》出現之前早就反映在“上古之易”的易象中了。故不管是醫易同源還是醫源于易論者，都沒有把《周易》看作是中醫學之源。  

　　有些學者未能很好理解“易”的意思，把“醫源于易”的易，混同為“醫易同源”的易，因而號召大家必需攻讀《周易》；也有人專門去進行《周易》與《內經》文字上的對照考察，因而得出“在祖國醫學的基礎理論中無法找出什么內容是直接來源于《易》”，易“未必對中醫有重大影響”等結論。這些都是將“易”和《周易》混為一談產生的誤解。

　　研讀《周易》固然是了解易理的重要途徑，但不是唯一選擇。由于《周易》文字古奧，又是以占卜的形式寫的書，要讀懂《周易》不是輕而易舉的事；再說《周易》是儒家為闡述其治國做人的道理而撰寫的著作，前人已指出：“《易》辭為儒者之言，可用治世不可治病也。”要了解《黃帝內經》中的易理，不是一定非要去啃《周易》那樣難讀的書的。讓中醫學子花太多的時間精力去攻讀《周易》，再從中悟出與中醫相關的易理來，實在是繞了大彎子，不但事倍功半，還要防止被引入占筮歧途。

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