六、病理學

　　朝醫四象醫學認為人體不同的體質有不同的發病機制，所患病證也各不相同。歸納起來有五種，即陰陽盛衰說、寒熱多寡說、臟器大小說、情志過不及說、六經病癥局限說。

　　陰陽盛衰說：認為太陽人為過偏于陽之人，少陽人為少偏于陽之人，太陰人為過偏于陰之人，少陰人為少偏于陰之人。故陽人陽多陰少，陰人陰多陽少。四象人病理機制源于人體體質的陰陽盛衰。《東醫壽世保元》認為，“少陰人雖則冷勝，然陰盛陽格，敗陽外遁則煩熱而汗多也，此之謂亡陽病也；少陽人雖則熱勝，然陽盛陰格，敗陰內遁則畏寒而泄下也，此之謂亡陰病也”。又說“少陰人病一日發汗陽氣上升，人中穴先汗則病必愈也。”

　　寒熱多寡說：認為陽人尤其是少陽人是大稟多熱體質，陰人尤其是少陰人天稟多寒體質，所以陽人易得熱證，陰人易得寒證；《東醫壽世保元》稱：“古醫有言：頭無冷病，腹無熱痛，此言非也，何謂然邪？少陰人原來冷勝，則其頭痛自非熱痛而即冷痛也。”因為少陽人屬多熱體質，少陰人屬多寒體質，所以即使陽人得寒證也應慎用或禁用人參、附子等熱劑，陰人得熱證則應慎用或禁用石膏、大黃、芒硝、柴胡等寒涼劑。

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