臟腑論　朝醫(yī)學對人體臟腑提出“五臟之心，中央之太極，五臟之肺脾肝腎四維之四象”的觀點用以解釋人體臟腑所在部位及其生理功能。朝醫(yī)學把人體臟腑所在部位劃分為四焦，臟分為四臟，腑分為四腑，水谷之氣分為四氣，營衛(wèi)物分為四海，全身組織器官歸類為四黨與。

　　四焦　就是把人的臟腑所在部位劃分成上焦、中上焦、中下焦、下焦。《東醫(yī)壽世保元》稱：“肺部位在□下背上，胃脘部位在頜下胸上，故背上胸上以上謂之上焦；脾部位在膂，胃部位在膈，故膂膈之間謂之中上焦；肝部位在腰，小腸部位在臍，故腰臍之間謂之中下焦；腎部位在腰脊下，大腸部位在臍腹下，故脊下臍下以下謂之下焦”。

　　四臟　即肺、脾、肝、腎。肺位為□下背上，屬上焦；肺以呼，呼出體內(nèi)之濁氣；肺充神，神是津海之清氣，出于耳成，入于頭腦而成膩海，“膩海者，肺之根本也”,是構成人的精神意識,思維活動的基本物質(zhì)；肺氣直而伸,有上升之力,是哀性之源；肺與胃脘、耳、頭腦、皮毛結(jié)為一群，稱作“肺之黨”。脾位為膂，屬中上焦；脾以納,出納水谷之府庫；脾充氣,“膜海者，脾之根本也”，通過氣促進人體機能；脾氣栗而包，有橫升之力；脾與胃、兩乳、目、背膂、筋結(jié)為一群，稱作“脾之黨”。肝位為腰，屬中下焦，肝以吸，吸收液之門戶；肝充血，“血海者，肝之根本也”，肝所貯存的血液是構成人體肌肉的基本物質(zhì)；肝氣寬而緩，有放降之力;肝與小腸、臍、鼻、腰脊、肉結(jié)為一群,叫做“肝之黨”。腎位為腰脊下,屬下焦；腎以出,以放出精；腎充精，“精海者，腎之根本也”，腎貯存的精是構成骨骼的基本物質(zhì)；腎氣“溫而畜”，有下降之力；腎與大腸、前陰、膀胱、骨結(jié)為一群，稱作“腎之黨”。

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