所謂上古醫(yī)人“治十得九”沒有什么史料能證實，只能說是傳說，是中國傳統(tǒng)的崇古思想的體現(xiàn)。這里提到的醫(yī)人“治十不得五六”，即治愈率大致為50％（可能稍弱）。而且按照孫思邈的說法，這里面還包括了許多名醫(yī)，那么普通村野游醫(yī)的水平就更可想而知了。

　　這里有個問題需要闡明，即這種治愈率與現(xiàn)代醫(yī)學中的治愈率沒有可比性，現(xiàn)代醫(yī)學的治愈率以具體的病種、就醫(yī)前病情的輕重、病程長短、病人的體質(zhì)、年齡作為考量因素，古人缺乏這樣的概念，醫(yī)案也極少有如此詳細的統(tǒng)計，更為重要的是，由于古代游醫(yī)沒有明確的分科，[2] 在行醫(yī)過程中對所遇到的所有疾病都大包大攬，一些疾病本來就不致命，依靠一些簡單的技術(shù)就可以治愈，這樣就“拉高”了其治愈率。如此綜合考量，我們對古代醫(yī)人的療效還要再估低一些。

　　對于一般民眾來說，醫(yī)人整體水平平庸的后果是打擊了其求醫(yī)問藥的積極性，《漢書》卷30《藝095文志》：

　　經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結(jié)，反之于平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內(nèi)傷，不見于外，是所獨失也。故諺曰：“有病不治，常得中醫(yī)。”

　　所謂“中醫(yī)”乃是指“中等的醫(yī)療效果”，或者說等于得到了“中等水平醫(yī)人”的治療，這句民諺乃是對醫(yī)人的嘲諷，反映出當時社會對醫(yī)人整體水平的不信任，認為有病不治，也強于被庸醫(yī)誤診。此民諺流傳甚久，自西漢延續(xù)到近代，北齊宋俠曾經(jīng)將此諺涵蓋范圍有所縮小，專指傷寒，  《經(jīng)心錄》：“傷寒病錯療禍及，如反復手耳，故諺云‘有病不治自得中醫(yī)’者，論此疾也。”[3] 不過后世顯然還是延續(xù)漢代說法，泛指所有疾病的治療，例如《隋書》卷34《經(jīng)籍志三》：“（醫(yī)人）其善者，則原脈以知政，推疾以及國。《周官》：醫(yī)師之職‘掌聚諸藥物，凡有疾者治之’，是其事也。鄙者為之，則反本傷性。故曰：‘有疾不治，恒得中醫(yī)。’”宋代蘇轍《欒城后集》[4] 卷11《宇文融》條：“古今善言醫(yī)者患醫(yī)之難，以為有病不服藥，常得中醫(yī)。蓋良醫(yī)不可必得，而愚醫(yī)舉目皆是。愚醫(yī)類能殺人，而不服藥者未必死。”持有這種信念的社會，必然是醫(yī)人水平總體平庸的時代。

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