７產後宜補宜瀉論
      朱丹溪云：「產後當大補氣血，即有雜病，以末治之，一切病多是血虛，皆不可發表」。
      張景岳云：「產後既有表邪，不得不解，有火邪，不得不清，既有內傷停滯，不得不開通消導。不可偏執。如產後外感風寒，頭痛身熱，便實中滿，脈緊數洪大有力，此表邪實病也。又火盛者必熱渴煩躁，或便結腹脹，口鼻舌焦黑，酷害冷飲，眼眵尿痛，溺赤，脈洪滑，此內熱實病也。又或因產過食，致停蓄不散，此內傷實病也。又或郁怒動肝，胸脅脹痛，大便不利，脈弦滑，此氣逆實病也。
又或惡露未盡，瘀血上沖，心腹脹滿，疼痛拒按，大便難，小便利，此血逆實證也。
遇此等實證，若用大補，是養虎為患，誤矣。」
      愚按二子之說，各有見地，不可偏廢，亦不可偏聽，丹溪謂產後不可發表，仲景先師，原有亡血禁汗之條，蓋汗之則痙也。產後氣血誠虛，不可不補，然雜證一概置之不問，則亦不可，張氏駁之誠是。但治產後之實證，自有妙法，妙法為何，手揮目送是也，手下所治系實證，目中心中意中，注定是產後識證，真對病確，一擊而罷，治上不犯中，治中不犯下，目中清楚，指下清楚，筆下再清楚，治產後之事畢矣。如外感自上焦而來，固云治上不犯中，然藥反不可過輕，須用多備少，服法中病即已，外感已，即復其虛。所謂無糧之兵，貴在速戰，若畏產後虛怯，用藥過輕，延至三四日後，反不能勝藥矣。
      余治產後溫暑，每用此法，如腹痛拒按，則化瘀。喜按，即補絡。快如轉丸，總要醫者，平日用功，叁悟古書，臨證不可有絲毫成見而已。
         ８產後六氣為病論
      產後六氣為病，除傷寒遵仲景師外（孕婦傷寒後人有六湯法合）當於前三焦篇中求之。斟酌輕重，或速去其邪，所謂無糧之師，貴在速戰者是也。或兼護其虛，一面扶正，一面驅邪，大抵初起以速清為要，重證亦必用攻。
      余治黃氏溫熱，妊娠七月，胎已欲動，大實大熱，目突舌爛，乃前醫過於瞻顧所致，用大承氣一服，熱退胎安，今所生子二十一歲矣。
      如果六氣與痙之因，  然心目，俗傳產後驚風之說可息矣。
         ９產後不可用白芍辨
      朱丹溪謂「產後不可用白芍，恐伐生生之氣」則大謬不然，但視其為虛寒虛熱耳。若系虛寒，雖非產後，亦不可用。如仲景有桂枝湯去芍藥法，小青龍去芍藥法。若系虛熱，必宜用之收陰，後世不善讀書者，古人良法不知守，此等偏謬處，偏牢記在心，誤盡大事，可發一嘆。
      按白芍花開春末夏初，稟厥陰風木之全體，得少陰君火之氣化，炎上作苦故氣味苦平，主治邪氣腹痛，除血痹，破堅積，寒熱疝瘕，止痛利，小便，益氣，豈伐生生之氣者乎？使伐生氣，仲景小建中湯補諸虛不足，而以之為君乎？張隱  本草，崇原中論之最詳。
      徵按產後之不用白芍，猶之乎產後之不用人叁也。世俗醫者云：
「不怕胎前一兩，只怕產後一分」。其言產後之不用叁也。余荊室素稟陽微，產後惡露亦少，忽爾郁冒不知人，仆婦兒女環侍逾時，皆以為死，且喚且哭，余審視之，知其為陽氣不復也。急以獨叁湯灌之乃蘇，而其母家猶以為孟浪，甚矣，邪說之害，良可嘆也。
         １０產後誤用歸芎亦能致病論
      當歸川芎，為產後要藥。然惟血寒而滯者為宜，若血虛而熱者，斷不可用，蓋當歸乎分始開花，得燥金辛烈之氣香竄異常，甚于麻辛，不過麻辛無汁而味薄，當歸多汁而味厚耳，用之得當，功用最速，用之不當，為害亦不淺。
      如亡血液虧，孤陽上冒等證，而欲望其補血，不亦愚哉？蓋當歸止能運血，裒多益寡，急走善竄，不能靜守，誤服致瘛  ，甚則脫，川芎有車輪紋，其性更急于當歸。蓋物性之偏，長于通者必不長于守也。世人不敢用白芍，而恣用當歸川芎，何其顛倒哉。
         １１產後當究奇經論
      產後虛在八脈，孫真人創論于前，葉天士暢明于後，婦科所當首識者也。
      蓋八脈麗于肝腎，如樹木之有本也。陰陽交構，胎前產後，生生化化，全賴乎此。古語云「醫道通乎仙道者」此其大關也。
         １２下死胎不可拘執論
      死胎不下，不可拘執成方，而悉用通方，當求其不下之故叁之臨時所現之證證若何，補偏救弊，而胎自下也。
      余治一歸死胎不下二日矣，證其脈則洪大而芤，問其證則大汗不止，精神恍惚欲脫。余曰：「此心氣太虛，不能固胎」。不問胎死與否，先固心氣，用救逆湯加人叁，煮三杯，服一杯而汗  ，服二杯而神清氣寧，三杯未服而死胎下矣。
下後補肝腎之陰，以配心陽之用而愈，若執成方而用平胃樸硝，有生理乎？
         １３催生不可拘執論
      催生亦不可拘執一轍，陽虛者補陽，陰損者翕陰，血滯者通血。
      余治一婦，素日脈遲而有癥瘕，寒積厥痛，余用通補八脈大劑丸料？服半載而成胎，產時五日不下，是夕方延余診視，余視其面青，診其脈再至，用安邊桂五錢，加入溫經補氣之品，作三杯，服二杯而生矣。亦未嘗服過第二杯也。次日診其脈澀，腹痛拒按，仍令其服第三杯又減其制，用一帖，下癥塊長七八寸，寬二三寸，其人腹中癥塊，本有二枚，茲下其二不敢用通矣。仍用溫通八脈，由漸而愈。
      其化治驗甚多，略舉一二，以見門徑耳。

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