中醫(yī)視點(diǎn)：傳承與創(chuàng)新結(jié)合推動中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展 翟雙慶 于寧 北京中醫(yī)藥大學(xué)

    •在中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展過程中，傳承表現(xiàn)為對固有理論及內(nèi)涵的沿襲，集中體現(xiàn)在中醫(yī)藥理論體系的核心觀念與思維模式這兩大范疇之中。其中核心觀念包括了陰陽學(xué)說、五行學(xué)說與精氣學(xué)說；思維模式則是象思維。

    •中醫(yī)藥經(jīng)典造就了中醫(yī)藥理論體系中的核心觀念與思維模式，也將二者完好地表達(dá)了出來，并將這些觀念與思維模式運(yùn)用到了理論與實(shí)踐之中，也為后世的運(yùn)用提供了范式。因此，中醫(yī)藥傳承必須重視中醫(yī)藥經(jīng)典。

    •在中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展演變過程中，“創(chuàng)新”表現(xiàn)為對固有理論、技術(shù)、運(yùn)用范疇等方面的改進(jìn)。其創(chuàng)新的思維方式以及創(chuàng)新的結(jié)果，都應(yīng)符合中醫(yī)理論體系的核心觀念、思維模式及其學(xué)術(shù)特征。

    •傳承與創(chuàng)新是中醫(yī)理論體系發(fā)展演變的兩種基本樣式。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與保障；創(chuàng)新對傳承亦具有推動作用，兩者之間對立統(tǒng)一、相互促進(jìn)，共同推動中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。

    中醫(yī)藥學(xué)，作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，談發(fā)展，就離不開“傳承”與“創(chuàng)新”。中醫(yī)藥需要“傳承”與“創(chuàng)新”，這貌似是老生常談、眾所周知的話題。但在龐雜的中醫(yī)藥學(xué)體系中，我們需要“傳承”什么？哪些方面又有待“創(chuàng)新”？是在發(fā)展之中必須仔細(xì)思考的問題。這不僅涉及到堅(jiān)持與摒棄、恒久與變化、舊理與新說、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等諸多方面，更關(guān)系到與西方醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代科技等關(guān)系的處理。

    什么是“傳承”

    傳承是“承者”對“傳者”合理內(nèi)容的收納

    “傳承”一詞，在《漢語大辭典》中解釋為“更替繼承”，其更替的內(nèi)容沒有存在本質(zhì)的差異。從字面意思來看，“傳承”包括了“傳”與“承”兩個(gè)方面，所謂“傳”，是指對于后世的傳遞，所謂“承”，是指對于先前的繼承。從時(shí)間上來看，“傳”與“承”是在同一時(shí)間內(nèi)完成的，傳者與承者都必須同時(shí)存在，才能完成“傳承”這一工作。這使得“傳承”的內(nèi)容受到傳者與承者雙方面的約束與選擇。因此，“傳承”的內(nèi)容，往往是那些廣泛接受的、被經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的、切實(shí)有效的，且具有指導(dǎo)意義的部分。在中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展過程中，傳承表現(xiàn)為對固有理論及內(nèi)涵的沿襲，在數(shù)千年的演進(jìn)過程中，一些概念與范疇沒有經(jīng)歷太大的變化，其內(nèi)容相對穩(wěn)定。這就是中醫(yī)藥理論演進(jìn)過程中的“傳承”，是“承者”對“傳者”合理內(nèi)容的收納。這些內(nèi)容的傳承使得后人能夠積累前人對于生命的認(rèn)識以及與疾病斗爭的經(jīng)驗(yàn)，使其更有效、更快捷地運(yùn)用于臨床實(shí)踐。

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