中醫視點：中醫未來發展要體現“生生之道” 馬曉彤 張維波 中國中醫科學院

    •國醫大師陸廣莘提出了中醫學的本質為“生生之道”，即關于生命健康的規律與學問。中醫的理論不僅是醫學理論，也是關于健康的理論，它對人體健康的認識已經超越了西方的生命科學。

    •目前中醫發展存在著兩條既定的路線：一個是傳統的路線；一個是中西醫結合路線。傳統路線從理論、技術到教育模式都面臨著現代社會的挑戰，而中西醫結合也并不十分成功。

    •中醫、西醫與現代科技的結合在很多方面是不同的，西醫是在有形的層次也就是在組織學、細胞學和分子生物學三個層次與現代科技相結合；中醫則從整個個體、人與自然和氣血運行等更宏觀層次上認識生命。

    •人體健康態與如何維持健康態的中醫健康學研究應適時吸收現代科學的最新成果，為我所用，以便在科學的層面上更清楚地闡明中醫的健康原理，讓全世界更多人接受和運用。

    中醫思想家、一代國醫大師陸廣莘教授已離我們而去，他留下的中醫學術思想值得我輩認真地研讀與挖掘。陸廣莘在他的代表作《中醫學之道》一書中，提出了中醫學的本質為“生生之道”，我們應該如何理解陸廣莘的這一基本學術觀點？

    {中醫是健康醫學}

    陸廣莘十分強調中醫的健康醫學本質，從這一點出發，生生之道應該指健康之道，即關于生命健康的規律與學問。因此，第一個“生”可以理解為生命，第二個“生”指正常健康的生存，合起來“生生之道”即生命健康生存的道理。對于這個解讀已有不少專家表示認同，問題的關鍵是在未來的中醫發展中我們如何進行健康醫學的研究？如何按照生生之道的路線發展中醫？

    中醫的理論是關于健康的理論，如王冰在《素問》序中所述：“冰弱年慕道，夙好養生，幸遇真經，式為龜鏡。”由此可見，《黃帝內經》不僅是一部醫學著作，更是一部養生著作，其中關于人體健康的學問已經超越了西方的生命科學，成為整個人類科學的組成部分，這個學問用現代科學的語言講就是“健康學”。

    健康學以英文造字習慣應該為Healthology,但在西方的科學詞典里卻沒有這一概念，西方詞匯里有Healthcare,講的是保健，但沒有上升到理論的層面，因此西醫的立論基礎是疾病，以疾病為坐標原點，醫療行為的目的就是讓人離開這個原點，好像只要離開了，疾病指標正常了，一切問題就解決了。

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