不能將中醫(yī)局限和降格為疾病醫(yī)學。中醫(yī)學是哲學、醫(yī)學、臨床經(jīng)驗的統(tǒng)一體，其基本特點是重視人體各種器官和功能之間的關(guān)系，而不重視這些器官和功能的實體是什么，西醫(yī)正相反。這點對理解中醫(yī)非常重要。但只說中醫(yī)是總體觀、西醫(yī)是還原論是不準確的，中醫(yī)以總體觀為中心，也有五臟六腑等類似還原論的東西；西醫(yī)以還原論為主，也力求能從總體上把握人體。

　　從關(guān)系入手研究人體這個復雜體系正是中醫(yī)的精粹科學內(nèi)涵。中醫(yī)的傳統(tǒng)在于不看敵人看朋友。它的診察，是在尋找健康的鑰匙。它的思想是：養(yǎng)生、保健、治病必求于本，在于發(fā)現(xiàn)動力。所以中醫(yī)學的診斷，是目標動力學的診斷。

　　這里的目標指的是穩(wěn)態(tài)和適應(yīng)，即對內(nèi)實現(xiàn)穩(wěn)態(tài)，對外實現(xiàn)適應(yīng)。一個生物體只有實現(xiàn)了這樣的目標，才能存在和發(fā)展。動力則是指對于主體性的開放，對于自組織演化的調(diào)節(jié)。一百年來，我們不斷談“科學”、“偽科學”等等，這是假問題。科學就是科學，醫(yī)學就是醫(yī)學，各有各的任務(wù)，各有各的領(lǐng)域，我們非常尊重科學家，他們也想幫助中醫(yī)回答問題，但是，化學家、物理學家、生物學家，甚至生命科學家，當不了醫(yī)生。醫(yī)生有醫(yī)生的領(lǐng)域。人的自我痊愈能力、自我實現(xiàn)健康的能力才是根本。一切醫(yī)藥手段都是為這個根本服務(wù)的。

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