(四)佤約塔

    “佤約塔”(風(fēng))，相當(dāng)于漢族中醫(yī)“正氣”的范疇。風(fēng)性善動(dòng)，易游動(dòng)游走，無(wú)處不到，可以帶來(lái)，也可以帶走。從廣義講，主要指生命活動(dòng)在外的表現(xiàn)；狹義上講，主要指機(jī)體內(nèi)起著輸導(dǎo)作用的皆屬風(fēng)(氣)所主，這包括了人體內(nèi)流動(dòng)著的富有營(yíng)養(yǎng)的各種精微物質(zhì)和機(jī)體的生理機(jī)能活動(dòng)能力。整個(gè)塔都由6股風(fēng)組成：

    1．啊托嘎瑪佤搭，直譯“下行風(fēng)”。意譯，此風(fēng)主管臍以下的器官，有輸送，排泄，孕育生殖，調(diào)節(jié)人體機(jī)能平衡促進(jìn)新蔭；代謝的作用。

    2．巫坦嘎瑪佤搭，直譯“上行風(fēng)”。意譯：此風(fēng)主管臍以上的器官，有受納、吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和傳導(dǎo)反射的功能，如咳嗽、眨眼，呃逆等。

    3．姑西亞佤搭，直譯“腹內(nèi)風(fēng)”(指胃腸的氣)，主要功能為推動(dòng)研磨食糜，輸布營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，產(chǎn)生排空饑餓。

    4．哥坦薩佤搭，直譯“腹外風(fēng)”。此風(fēng)蘊(yùn)藏于人體的32處，在體內(nèi)“爹卓塔”(火)的作用下使各臟腑機(jī)能正常地運(yùn)轉(zhuǎn)活動(dòng)，是生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，也是生命的基礎(chǔ)。

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