五臟與奇恒之腑之間的關(guān)系
中醫(yī)基礎(chǔ)之:五臟與奇恒之腑之間的關(guān)系
五臟與奇恒之腑具有相同的生理特點(diǎn),即“藏精氣而不瀉”。奇恒之腑雖大多沒(méi)有自身所屬的經(jīng)脈(膽為六腑之一,故除外),但與奇經(jīng)八脈有較多的聯(lián)系,而五臟及其所屬經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈之間也有密切的聯(lián)系,因而五臟與奇恒之腑之間在生理上存在著相互資助、相互為用的關(guān)系,在病理上也相互影響。
(一)五臟與女子胞的關(guān)系
女子胞的主要功能是產(chǎn)生月經(jīng)和孕育胎兒,而月經(jīng)的產(chǎn)生,胎兒的孕育,都有賴(lài)于神的調(diào)控、氣的推動(dòng)和精血的充養(yǎng)。心藏神,主行血化血;肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī)和情志,藏血而為血海;脾為氣血生化之源,并能統(tǒng)血;腎藏精,主生殖而為先天之本。因而皆與女子胞的功能密切相關(guān)。又,女子胞的發(fā)育有賴(lài)于“天癸”的作用,而天癸乃腎精腎氣充盈至一定程度時(shí)體內(nèi)出現(xiàn)的一種精微物質(zhì)。腎精腎氣充足,天癸來(lái)至,沖任二脈通暢充盛,女子月經(jīng)來(lái)潮并開(kāi)始排卵,則初步具備了生殖能力。五臟當(dāng)中,女子胞與心、肝、脾、腎的關(guān)系最為密切。
心藏神,主司機(jī)體的一切生理活動(dòng)和心理活動(dòng),女子胞發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒的功能,都與人的精神情志活動(dòng)相關(guān),都受心神的調(diào)節(jié),故心神內(nèi)守,心理活動(dòng)穩(wěn)定,心情舒暢,是女子月經(jīng)按時(shí)來(lái)潮和適時(shí)排卵以成孕育的重要條件。心又主司血液的運(yùn)行和化生,而女子以血為本,故心血充盛以養(yǎng)心脈,心氣充沛以行血通暢,對(duì)女子胞的發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒功能,具有重要的資助和促進(jìn)作用。若心神不寧,或心血不足,或心氣虛衰,都可影響胞宮的功能而導(dǎo)致月經(jīng)周期失調(diào),甚或不孕。
肝主疏泄而藏血,為全身氣血情志調(diào)節(jié)之樞。女子胞的主要生理作用在于血的藏與泄。肝主藏血,稱(chēng)為血海,為婦女經(jīng)血之本。肝血充足,下注沖脈血海,則沖脈盛滿(mǎn),血海充盈;肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),肝氣沖和,條達(dá)升發(fā),氣行則血行,故使任脈通,太沖脈盛;肝氣疏泄,氣機(jī)暢達(dá),則情志舒暢,既無(wú)抑郁,又無(wú)亢奮。故肝的疏泄和藏血功能正常,可使氣血和調(diào),心情舒暢,月事以時(shí)下,卵子適時(shí)排。因此,肝與女子胞的關(guān)系主要體現(xiàn)在月經(jīng)和孕育方面。女子以血為體,以氣為用,經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)是其具體表現(xiàn)形式,無(wú)不與氣血情志相關(guān),無(wú)不依賴(lài)于肝之藏血和疏泄功能,故有“女子以肝為先天”(《臨證指南醫(yī)案•卷九》)之說(shuō)。
脾主運(yùn)化,主生血統(tǒng)血,為氣血生化之源。血為水谷之精所化,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,女子則上為乳汁,下為月經(jīng)。女子胞與脾的關(guān)系,主要表現(xiàn)在經(jīng)血的化生與經(jīng)血的固攝兩個(gè)方面。脾氣健旺,化源充足,統(tǒng)攝有權(quán),則經(jīng)血藏與泄正常。
腎藏精,為先天之本。腎精腎氣的盛衰,主宰著人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖能力。腎與女子胞的關(guān)系主要體現(xiàn)在天癸的至竭和月經(jīng)、孕育方面。天癸是促進(jìn)生殖器官的發(fā)育和生殖機(jī)能成熟所必需的重要物質(zhì),是腎精腎氣充盈到一定程度時(shí)的產(chǎn)物。因此,女子到了青春期,腎精腎氣充盈,天癸來(lái)至,并在天癸的作用下,胞宮發(fā)育成熟,應(yīng)時(shí)行經(jīng)和排卵,于是有了生育能力,為孕育胎兒準(zhǔn)備了條件。反之,進(jìn)入老年,由于腎精腎氣衰少,天癸由少而至衰竭,于是月經(jīng)閉止,生育能力也隨之喪失了。
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