有關老年人的性問題，社會上普遍持消極和否定的態度。這里有一個心理因素，就是一般人往往狹隘地認為性僅僅是性器官的結合，這是不正確的。性本身不僅意味著性交，觀看異性的容姿、裸體、握手、撫摸、接吻、手淫、閱讀色情小說，都屬于性行為。

    性功能隨著年老而有衰退的傾向，但不會完全消失。老年人對性的欲望與興趣能維持到相當高的年齡，是老年的精神生活的一個重要部分。有人認為性激素的枯竭等于性功能的終結，這是一種誤解。即使摘除了成人的睪丸、卵巢后(即不再分泌性激素)，仍完全能夠進行性活動。有些青年人，激素分泌旺盛，也會出現陽痿，也就是說，性激素是左右人的性活動的一個因素，但不是決定性的唯一因素。對于人的性活動來說，大腦(精神刺激)更為重要。最新研究表明，性激素的枯竭，會導致女性閉經、男性精液分泌量和精子產生量的減少，但不會使性活動完全停止下來。另外，伴隨著衰老而產生的性器官的形態變化會給性生活帶來某種影響，但不會構成性活動停止。

    臨床研究表明，老年人適當和諧的性生活確可延長壽命。性生活和諧的老年人多頭發光潤，皮膚彈性好，皺紋少，視覺、聽覺也很好，心情愉快，壽命明顯高于全國平均壽命。

    國外已有許多報道，性青春的延長可使人長壽，所以老人要設法延長自己的性青春。老人性欲淡薄主要是心理作用，例如認為老人就是該沒有性生活的，其實他的性能力  仍然存在。還有的人認為老人還過性生活是老風流，老不正經。會看書的還會看到老人無欲則長壽等的論述，這種心理障礙導致對性生活的克制，凡器官都是不用則廢退，生殖器官長期不用，就造成廢用性衰退，這又反過來促進心理衰老。

    老人不應在空巢中生活，子女也不應該讓老人空巢，將老年夫妻拆散。例如兩個子女，一人接一位老人去為自己看孩子，生活起居也照顧得很好，但老夫妻就是不得生活在一起。要把感情還給老人，愛情并不是青年人的專利，愛情同樣也屬于老人，這是天經地義的事。常言說：老伴，老伴，愈老愈要有伴。這不是笑話，而是生理學、心理學及社會倫理學對人類情感的如實總結。對老人喪偶、應支持其再婚。雖然再婚的問題很多，但總的說以再婚為好。老人更需要愛情的甘露。生活中常見到相依為命的一對老人，常常一個病逝了，另一個不久也去世了。尤其是喪妻的男性老人，這種情況更為多見。

    性生活可以說是人類生活的一部分。食欲、性欲都屬于動物本能，也是人類兩大基本要求。所謂食、色，性也，食，就是吃飯，不吃飯就會餓死；色就是性欲，沒有性欲就沒有接近異性并進行性活動的動力，也就不能生育。所謂天性，是說明這兩種欲望是與生俱來的，是兩股強大的內驅力，有了這兩種本能(有的地方稱為求食求偶)，人類和其他動物才能保存自己，延續種族。所以，這二欲望不應抑制，這個前提應該肯定下來了。但性的問題比別的問題還要復雜。人類脫離了原始狀態，性活動和性欲望就受到限制和壓抑，在這文明社會里更是如此的。人們可以在公開場合談論吃飯問題，講究吃的藝術，聚餐和宴請更是聯絡感情、交往和禮節的活動，從不受人鄙視和感到羞恥。而性欲則不然，在任何社會里，公開談論性問題都不被認為是高尚的。在大庭廣眾下赤裸裸的性活動，任何社會都不允許，必然要受到指責、鄙視、禁止和制裁。但自發地重視自古就存在。我們的祖先也發現，和諧的性生活可增進健康，延長壽命。禁欲不可取，老人也應有適度的性生活，一般人認為老年人無性生活的需要是好事，無欲則長壽，但事實上，卻剛好相反。老年人仍有性能力，仍可享受性生活，而且是老年生活的一個有機組成部分。適度的性要求得到滿足，在生理上可促進老年人新陳代謝，在心理上可使老人情緒振作，不僅無害反而有益。破壞老年人性生活的主要因素是無知、酒精和藥物。傳統觀念認為理想的晚年不外乎吃得飽、穿得暖、老有養、病有醫，再加上舉家和睦、子女孝順等。但離退休老人，盡管在以上諸方面都較滿足，卻依舊樂不起來。他們心情抑郁、悶悶不樂，口欲語而囁嚅，足欲舉而躊躇。在老人的精神生活中，愛情是其中不可缺乏的內容，在解決老有所養、所學、所樂、所為的同時，還應加上老有所伴。讓愛神也光顧這常被人們忽略和遺忘的角落，老人精神生活才得以圓滿。因此，應采取以下幾點保健措施：