中醫(yī)視點：讓中醫(yī)文化回歸生活本位 溫長路 中華中醫(yī)藥學(xué)會

　　文化是什么？中醫(yī)文化又該是什么？在落實建設(shè)文化強(qiáng)國、文化富國的戰(zhàn)略中，這是必須首先要解決好的問題。而且，談中國文化就必須立足于中國人自己對它的認(rèn)知、表達(dá)，讓文化回歸生活、回歸自我，而不是將文化說成“一碟菜”或者“一個筐”，隨意扭曲。

　　“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下。”（《周易·彖辭》）“修文化而服遐荒，耀威武而平九有。”（杜光庭《賀鶴鳴化枯樹再生表》）很顯然，文化的核心內(nèi)涵就是以文化人、以文化物（自然、社會），以經(jīng)典、禮俗教化天下之學(xué)問。它揭示的是人的本性、自然的本性，以及人與自然關(guān)系的實在，體現(xiàn)的是一個民族勤勞智慧、傳承創(chuàng)造的意識形態(tài)和悠久厚重、豐富多彩的社會文明。

　　文化的基本要素之一是生活實踐，人類生活的方式、內(nèi)容、習(xí)慣以及風(fēng)俗，一旦形成，就成為人們（部落、部族、民族）生產(chǎn)、生活、相處的基礎(chǔ)和條件，因而必然會一代一代地傳下去，任何外部力量都對之無可奈何。雖然在傳承的過程中也必然有所豐富、變異、發(fā)展、衰落，但只要文化符合人們生產(chǎn)、生活、相處的需要，特別是如果形成了人們的信仰和哲學(xué)，而這種信仰和哲學(xué)又已經(jīng)浸透在其它種種文化形式之中，就不會被顛覆（許嘉璐《漫談文化強(qiáng)國戰(zhàn)略：中華文化“走出去”是必然之勢》）。

　　這些內(nèi)容和習(xí)慣是千種百樣的，它既包括社會生活文化中的家族、交往、婚喪禮儀習(xí)俗，也包括物質(zhì)生活文化中的衣食住行、生產(chǎn)、交易規(guī)范，還包括民族傳統(tǒng)中的信仰、歲時節(jié)日、游藝競技、語言藝術(shù)等諸多方面的內(nèi)容。其中自然離不開與人們健康生存休戚相關(guān)的醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生內(nèi)容，無論是養(yǎng)生保健的，還是防病治病的，處處都有涉及，并且構(gòu)成了它們之間的血肉一體、膠結(jié)難分的關(guān)系。

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