總之，不需要使用任何現代醫學的常規方法，只需要掌握好辨證論治這個中醫處理人體信息時所采用的科學方法，就能有效地治療疾病。因此，中醫治療是有章可循的，但它的方法是辨證論治而不是辨病論治，標準是“證”而不是“病”。

　　如果是針對中醫所說的證，中醫無數方藥的療效不僅經得起億萬次的統計學處理，而且精確的辨證論治可以取得極高的療效。如果一概用評價現代醫學的科學標準來評價中醫，一概用研究西醫的科研方法來研究中醫，必然導致中醫發展乏力。但這何嘗不是當代科學的缺憾？明明看到那些臨床經驗豐富的老中醫治某種病療效卓著，用他的方子去做實驗，卻得不出陽性結果，沒有統計學意義，只好否定。

　　為了遵從現代醫學的科研標準，不知挫傷了多少中醫和中西醫結合科研人員的積極性，搞了幾十年的科研，卻拿不出世界級的中醫成果來。這不是中醫不科學，更不能證明中醫治病無效，只能說中醫還沒有建立起一套符合自己這門學科的“金標準”。

　　由于現代社會幾乎再找不到類似于中醫這樣的古代自然科學，沒有參照物，要建立自己的“金標準”，實屬不易！百般無奈，只好先借別人的鞋來緊自己的腳。

　　中醫的科研要想揚眉吐氣，取得真正的突破，必須走自己的路，而要走自己的路，必須先做自己的鞋，建立一套適合本門學科的科研方法和評估體系。如果一時做不到，不妨把全面繼承放在首位，耐心等待當代科學的嬗變，否則是難有出頭之日的。 

　　近年有報道說，日本研制的《傷寒論》小柴胡湯制劑已成功打入美國的藥品市場。筆者雖然不知道“小柴胡”是如何逃脫“統計學處理”這一類緊箍咒的，但說明西方人并不把統計學的“金標準”當作什么金科玉律來卡日本人的脖子。

　　也許是因為他們更能體會當代主流醫學在疾病治療方面的弊病，也許是沒有競爭對手的緣故吧，總之他們一直在假裝“睜眼瞎”。明明用實證的方法看不到經絡的存在，卻不去否定針灸的科學性，反而大開綠燈，到處放行，這種中國式的“難得糊涂”倒表現了一種科學的聰明。

　　如果硬把當代科學當作檢驗真理的唯一標準，把自己完全不懂并且根本不想去弄懂的東西統統斥之為非科學，豈不是太狹隘了嗎？倘若我們的科學工作者能夠意識到當代科學和當代醫學的某些不足和缺陷，留意一下中醫獨到的臨床方法論，也許能從另一個角度找到當代科學的原動力。（李明亮）

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