回歸中醫(yī)是創(chuàng)新本源
曹東義 河北省中醫(yī)藥研究院
●歷史上,中醫(yī)學(xué)所有的進(jìn)步都是創(chuàng)新的結(jié)果,但是,創(chuàng)新都是有基礎(chǔ)的,離不開(kāi)歷史條件與環(huán)境。
●如果以西醫(yī)的診斷為標(biāo)準(zhǔn),甚至可以說(shuō)“中醫(yī)歷史上從來(lái)就沒(méi)治療過(guò)疾病”,因?yàn)闆](méi)有數(shù)據(jù)支持。因此,《憲法》保護(hù)中醫(yī),首先是要保護(hù)中醫(yī)的評(píng)價(jià)體系。
●凡是對(duì)中醫(yī)、西醫(yī)理論認(rèn)識(shí)不深,中醫(yī)臨床治病效果不好的人,大多會(huì)滑向依靠西醫(yī)才能“立足”的窘境,勉強(qiáng)可做一個(gè)執(zhí)業(yè)醫(yī)生,而不可能成為一名合格的中醫(yī)師。“回歸中醫(yī)”是治療這種“自我從屬”弊病的良藥。
近讀《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》(2011年2月21日)刊登的“營(yíng)造中醫(yī)創(chuàng)新文化氛圍莫走偏”,文中涉及到中醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新、如何看待經(jīng)典、回歸中醫(yī)是否有復(fù)古之嫌等重大理論問(wèn)題,引起筆者的思考。作者的愿望是為了探索中醫(yī)如何發(fā)展,很值得肯定與學(xué)習(xí),但是提出的觀點(diǎn)是否正確,可以供大家討論。筆者也希望借這個(gè)話題,發(fā)表一下自己的看法。
任何創(chuàng)新都離不開(kāi)基礎(chǔ)
與“創(chuàng)新”的提法不一樣,中華文化一直提倡“出新”,儒家經(jīng)典雖然注重繼承歷史傳統(tǒng),但是也很崇尚出新,稱(chēng)之為“日日新,做新民”。三皇五帝留下的豐功偉業(yè),都是歷史創(chuàng)新的結(jié)果,而不是復(fù)古倒退。中醫(yī)學(xué)所有的進(jìn)步,也是創(chuàng)新的結(jié)果,從張仲景、金元四大家、溫病四大家一直到現(xiàn)代,所有有貢獻(xiàn)的中醫(yī)人,都很重視創(chuàng)新,或者出新。但是,所有的創(chuàng)新都是有基礎(chǔ)的,離不開(kāi)歷史條件與環(huán)境,不可能“憑空出新”。
比如分散于世界各地的“狼孩”,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有300多例,他們盡管各有不同的經(jīng)歷,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是在幼年的時(shí)候遠(yuǎn)離了人類(lèi)社會(huì),到了一個(gè)完全不同的環(huán)境里生活,后來(lái)又因?yàn)楦鞣N機(jī)緣回歸了人類(lèi)社會(huì)。他們遠(yuǎn)離人類(lèi)的時(shí)候,是一個(gè)新環(huán)境,由于沒(méi)有基礎(chǔ)條件支撐,結(jié)果智力發(fā)育遲緩,即使成年后回歸人類(lèi)社會(huì),也只相當(dāng)于幼童智力,語(yǔ)言能力、社會(huì)知識(shí)都無(wú)法恢復(fù)、達(dá)到一般人的水平。
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