中醫(yī)文化的魅力所在第 3 頁(yè)
古時(shí)也有外科手術(shù),最初手術(shù)用的器具是燧石所制。上個(gè)世紀(jì)90年代,美國(guó)科學(xué)家曾做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),結(jié)果令人驚嘆:燧石制的手術(shù)刀其鋒利度超過(guò)鋼制手術(shù)刀數(shù)十倍!用它切割眼球、心臟,術(shù)后恢復(fù)期較之鋼刀要短許多天。因?yàn)樵陲@微鏡下觀察創(chuàng)面,用鋼刀,創(chuàng)口呈撕裂狀,而石刀,則幾乎是分割的。燧石硬度大約在7度,玉低其半度左右,因此玉質(zhì)刀砭不但在硬度上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),器具消毒上也要優(yōu)于金屬。
在追溯中藥學(xué)的歷史可知,“世間百草皆入藥”,是人類逐步認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。這在《史記》中可以找到證明:“神農(nóng)氏嘗百草,始有醫(yī)藥。”神農(nóng)氏生活的時(shí)代大約是中國(guó)原始社會(huì)的農(nóng)耕時(shí)代,雖然神農(nóng)氏究竟是為了尋食還是尋藥而嘗百草這一點(diǎn)仍有疑問,但它都生動(dòng)地說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是建立在對(duì)自然的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。因此炎帝神農(nóng)氏與黃帝、伏羲被后世共尊為中華醫(yī)藥始祖。
古人以自然之物為醫(yī)藥寶庫(kù),使中醫(yī)中藥有取之不盡、永不衰竭之感。成書于漢代的第一部中藥書,后人托名神農(nóng)炎帝的《神農(nóng)本草經(jīng)》,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》被后人并稱為中醫(yī)藥學(xué)的三大經(jīng)典。《神農(nóng)本草經(jīng)》總結(jié)了東漢以前的藥物學(xué)知識(shí),不知是否與人認(rèn)識(shí)自然有關(guān),全書按照一年365日之?dāng)?shù),收載了365種藥物;又按照天地人三才的布局,創(chuàng)造了上中下三品(藥物毒性)分類法。北宋四川名醫(yī)唐慎微的《經(jīng)史證類備急本草》(簡(jiǎn)稱《證類本草》),是一部本草史上劃時(shí)代的巨著,其中共記載藥物1748種,醫(yī)方3000多首,使本草學(xué)在宋代形成了一個(gè)高峰,直到明朝李時(shí)珍的《本草綱目》(記載藥物1892種,附方11096首)問世后,它的作用才稍微減弱。英國(guó)科技史家李約瑟評(píng)價(jià)說(shuō):“12、13世紀(jì)的《大觀經(jīng)史證類本草》(北宋大觀二年校正刊行的《證類本草》),要比15、16世紀(jì)早期歐洲的植物學(xué)著作高明得多》。”時(shí)至今日,不管是歷代中醫(yī)的名家論著,還是中醫(yī)辨證思維的深入人心,都是世界上任何學(xué)科不能比擬的。它的魅力所在,難道不值得我們?nèi)ヌ剿魇詹貑幔?/P>
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