態(tài)度已有一百八十度改變的女性，心理上也許還有些阻礙，但由于任何使丈
夫更為快樂，并且自己也隨之而興奮起來，因此短期之內(nèi)在我國女性之間也廣泛
普及。

　　某種職業(yè)的人，把性器只看成身體的一部分，就好像耳朵、鼻子一樣，這是
自古就有的。醫(yī)生和護士就并不對性器官另眼相看待，在性器接吻被大家知道以
前就是如此。

　　日本的浮世繪里經(jīng)常有描寫這類行為的情節(jié)，因此可以推斷古時某些婦人里
也有這種事發(fā)生。

　　江戶時代的古川柳也經(jīng)常敘述關(guān)于“品笛”的詞句，由此可以推斷江戶時代
的女性已經(jīng)有人充分享受這種性器親吻的樂趣了。

　　所謂“品笛”就是以口銜住男性勃起之yin莖，由于與吹笛的姿勢相似因而得
名為品笛。

　　愛撫性器在民間相當(dāng)廣泛，只是在上流社會被認(rèn)為是一種嫌惡之事不予接受。

　　江戶時代古川柳的“未摘花”一書當(dāng)中，描寫女性藉愛撫男性性器來引誘男
性。

　　例如“握著松葺來角力”。松葺意味著男性的yin莖，角力明顯的代表喜歡性
交的女性。由此看來，古川柳的文章不是相當(dāng)令人玩味的嗎？　

 << 上一頁  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一頁  >>