帝問曰：“男女好述，未發言語而知其情。機微慎密，以何術惻之趣之？”

　　素女答曰：“凡男子欲探女子私情，先以言語戲諧挑其意，以乎足扭捏趣其情。男子有四至，女子有九到，若四不至九不到而交俁者，必有后患。”

　　帝問曰：“男子四至者，若何？”

　　素女答曰：“玉莖不強者，陽氣未至也；剛強而不動者，肌氣未至也；振搖而不怒者，骨氣未至也；怒張而不久者，腎氣未至也。若一不至而犯之，必有損傷。”

　　帝問曰：“女人九到者，若何？”

　　素女答曰：“倦伸欠息，而睡覺朦朧，肺氣未到也；門戶不潤，屈股不開，心氣未到也；目不流視，舉止不忻，脾氣未到也；手捫玉莖而情意不悅，血氣未到也；手軟足緩，橫臥不動，筋氣未到也；撫弄兩乳，意向無味，骨氣未到也；瞬波微動，鶯口不開，肝氣未到也；舉身向人，桃頰不紅，腎氣未到也；玉關僅潤，口中不渴，液氣未到也。九候已到而后行九淺一深之法，則陰陽調和，情思纏綿。能助陽氣，補虛之勞損。

　　帝問曰：“何為九淺一深之法？”

　　素女答曰：“淺插九回，深刺一回，每一回以呼吸定息為度，謂之九淺一深之法也。自琴弦至玄珠為淺，自妥至谷實為深。凡太淺不美快，太深有所傷。”

　　帝問曰：“丹鼎調度，火候慎微，水火既濟之妙既詳聞之，尚有余蘊，愿盡其理，博施救世之仁，令萬世無夭亡之患，亦無虛羸絕嗣之憂。”

　　素女答曰：“天地交泰，陰陽會施，先察其情興，審辨其氣候到不到，極抽出插入添炭之妙，固濟自己陽匱，香吻相偎，吸陰精而補陽氣，引鼻氣以填脊髓，含津液以養丹田，令泥丸勢氣透切，貫通四支，溢益氣血，駐顏不老。”

　　帝問曰：“采補修養，煉內丹第一妙義也。含靈之者，不可不達其理焉？”

　　素女答曰：“然矣，如帝命。此延齡益壽之妙要也。夫天不足西北，故男子陽氣有余、陰血不足；地不滿東南，故女子陰血充實、陽氣不足。能達玄微者，以有余補不足，雖至期頤，不改其樂。快活娛樂，無窮極之時，長生久視，壽儔天地。宜錄之金石，長傳后蕊，則普濟德澤，亦不少也矣。”

　　帝齋戒沐浴，以其法煉內丹八十一日，壽至一百二十歲。而丹藥已成，鑄鼎于湖邊，神龍迎降，共素女白日升天。

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