(二)九勢篇
帝問曰:“男女者,人道大欲,而萬物化生之源也。而今忽之者,未得其要之故也乎?”
素女答曰:“其言慎微,愚者以為褻,而非誨淫導(dǎo)欲之說,實(shí)乃養(yǎng)生之妙術(shù)。交媾之秘訣,其法有九,名具以提之:
一曰龍飛勢;
二曰虎步勢;
三曰猿搏勢;
四曰蟬附勢;
五曰龜騰勢;
六曰鳳翔勢;
七曰兔吮勢;
八曰魚唼勢;
九曰鶴交勢。”
帝問曰:“九勢已聞其目,而行之有法哉?”
素女答曰:“每一勢有一法,只擬其物狀而為勢,故目云曰‘九勢’。
“一、龍飛勢。令女人仰臥其體,兩足朝天。男子伏其上,據(jù)其股,含其舌。女人自舉起牝戶,而受玉莖刺入玄牝之門,抽出扣其戶,舉身動搖,行八深六淺之法,則陰中壯熱,陽物剛強(qiáng),男歡女悅,兩情娛快,百疾消除。其法如蛟龍發(fā)蟄攀云之狀。
“二、虎步勢。令女人胡跪低頭。男子踞其后,抱其腰而插入玉莖于牝門,行五淺六深之法,抽出百回,玉鉗開張,精涎涌出,水火既濟(jì),盡丹鼎之妙。煩懣已除,血脈流通,補(bǔ)心益志。其法如虎豹出林嘯風(fēng)之狀。
“三、猿捕勢。令女人開起兩股,坐在男子于兩腿上,牝門開張滑滑。插玉槌,數(shù)扣yin戶,次行九淺五深之法,女子噥噥不休,津液溢流,男子固濟(jì)陽匱而不泄。百疴忽除,益氣長生,不饑。其法如猿搏枝取果實(shí)之狀,最以快捷為妙。
“四、蟬附勢。令女人直舒左股而屈右股。男子踞其后,曳玉如意叩其赤珠,行七深八淺之法,紅球大張,快活潑潑,極活動之妙。通利關(guān)脈,久久利人。其法如金蟬抱樹吸露清吟之狀,只含蓄不吐。
“五、龜騰勢。令女人仰臥,澹然虛無,如忘其情。男子以兩手指托兩腿,抬起過乳房,伸出其頭,忽入紅門,深撞谷實(shí)。忽縮忽伸,如龜頭伸縮。能除留熱,遂五臟邪氣。其法如玄龜游騰之狀,堅(jiān)甲自守,曳尾泥中,而全其真。
“六、鳳翔勢。令女人橫身仰床上,手自舉兩股。男子以兩手緊抱摟女腰,將金槌插玉門,左右奔突,至陰中壯熱,女體軟動,行九淺八深之法,則女悅微喘,滑液沸出。能補(bǔ)諸虛,填精髓,輕身,延年不老。其法如丹山瑞鳳搏扶搖而翱翔寰中之狀。
“七、兔吮勢。先男子仰臥床上,直伸兩股。令女人反騎跨男子股上,手握郎中探房門,直穿琴弦,覺玉條堅(jiān)硬而后行淺深之法,則養(yǎng)血行氣,除四股酸疼。其法如玉兔跳躍之快,忽蹲忽跳,出沒不定,只不失其真,則能捉蟾魄于九霄。
“八、魚唼勢。令二女子一仰一俯,互摟抱以為交接之狀。牝戶相合,自摩擦則其魚口自開,猶游魚唼萍之形。男子箕坐其側(cè),俟紅潮嘲發(fā),先以手探兩口相合處,將莖安其中間,上下乘便,插入兩方交歡。大堅(jiān)筋骨,倍氣力,溫中補(bǔ)五勞七傷。其法如游魚戲藻之狀,只以唼清吐濁為要。
“九、鶴交勢。令女人摟男子之頸,以右足負(fù)床上。男以右手提女之左股而提肩上,兩體緊巾,微抽玉莖,窺其菱齒,徐徐撞谷實(shí),搖擺輕漫,行九淺一深之法,花心忽開,芳液浸潤。保中守神,消食開胃,療百病,長生不饑。其法如丹鶴回旋之狀,張翎不收,自至妙境。
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