中醫視點：多維度視野下的中醫科學解讀 王鍵 王鵬 安徽中醫藥大學

    •科學即規律之學，是一種相對穩定的理論知識體系，其活動永無止境。科學研究的視角和形態可以是多元的，判定一門學問是否科學的標準只在于活動本身的內容和性質，而與研究對象和方法無關。

    •醫學是探討生命、疾病、健康存在和發展規律的科學，至少有東西方兩種源流和形態，西醫學不是唯一的醫學科學，西方科學體系也不是唯一的科學體系，它們都不是檢驗中醫是否科學的適宜標準。

    •按照世界衛生組織關于21世紀“應當以人類的健康作為醫學的主要研究方向”的觀點，中醫的生命觀、疾病觀和健康觀不但不落后，而且還是先進醫學理論的典型代表，與人類醫學目的和未來醫學模式完全吻合。

    •當今時代，中醫科學應以中國優秀傳統文化為基石，以現代疾病譜系的變化為導向，以提高臨床療效為目標，遵循其特有的認知和發展規律，在自我完善中不斷創新發展。同時，有責任恢復人類對生命與自然的系統整體觀認識，并引領未來人類健康醫學的發展。

    中醫學是中華民族的瑰寶，是一門博大精深、具有鮮活生命力的科學。在實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時期，中醫科學事業承載的責任遠遠超出了醫療衛生領域的范疇，我們必須以高度的歷史使命感，搶抓機遇，奮發有為，在新的歷史起點上推進中醫科學事業加速發展，為服務人民群眾健康、構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興做出更大貢獻。

    筆者以為，要在新時期傳承弘揚中醫事業，必須抓住中醫發展的主要素，準確把握中醫科學的幾個維度，并將其作為基本依據和標準。

    系統整體——中醫科學的研究維度

    “科學”一語自上世紀初傳入我國后，廣為各界所接受。胡適在《科學與人生觀》中說：“近幾十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴的地位，無論懂或不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對他表示輕視或戲侮的態度，那名詞就是科學。”

    科學即規律之學，是一種相對穩定的理論知識體系，其活動永無止境。科學受文化背景的影響最重，有民族性和地域性之分，如對比中西方科學，無論天文、數學、醫學、建筑等，皆有分野。實踐證明，科學研究的視角和形態可以是多元的，判定一門學問是否科學的標準只在于活動本身的內容和性質，而與研究對象和方法無關。

    醫學是探討生命、疾病、健康存在和發展規律的科學，至少有東西方兩種源流和形態，西醫學不是唯一的醫學科學，西方科學體系也不是唯一的科學體系，它們都不是檢驗中醫是否科學的適宜標準。1977 年，恩格爾曾指出：“今天統治西方醫學的疾病模式，是生物醫學模式。它認為疾病是一切行為的現象，都必須用物理和化學的原理來解釋，這是還原論的辦法。它認為任何不能作如此解釋的都必須從疾病的范疇中清除出去，這是排外主義的方法。”中醫學以系統觀、恒動觀、辨證觀為特征，注重系統綜合，注重事物本身和事物間的有機性、聯系性，形成了不同于其他民族的科學傳統。與西醫科學迥然不同，中醫以其系統視角的科學維度開展的研究與實踐，絕大多數是西醫科學未做過的。中醫的科學精神、科學方法和科學成就，集中體現了中華民族宏觀把握世界的高度智慧。

[1] [2] [3] [4] 下一頁