中醫文化建設應關注三問題第 2 頁
惻隱之心是人性向善的表現,是人之本性。一個連同情心都沒有的人,斷難生發仁愛之心。儒家說“止于至善”,便是由善發展到大愛的境界。一心赴救,普同一等,皆如至親之想,便是醫者之“至善”。
惻隱之心是對醫者的基本要求,沒有對患者的同情與憐憫,就不具備做醫生的資格。所以,追求仁術,是中醫文化建設的終極目標和根本意義所在,是中醫文化的靈魂。認識不到這一點,中醫文化建設就會流于形式,就會失去意義,就成為一句空話。
文化建設的重心——向內
不同民族有不同民族的文化,不同國家有不同國家的文化。具體到中醫文化,就是中醫群體一種共同的精神價值、生活方式和集體人格。那么,中醫文化建設的對象就是中醫自身。只有中醫自身的精神價值、生活方式和集體人格得以形成,才能通過中醫人的精神風貌和醫學實踐表現出來,才能成為中醫文化。
近年來出現在中醫行業的一些問題,客觀分析發生的原因,排除機制因素,便是文化方面的問題;也就是說某些中醫人的精神價值、生活方式和人格追求發生了偏離,遠離了仁術的發展方向。所以,重新強調中醫文化建設,其重心就是在中醫群體重樹以仁術為核心的價值觀,修正已經偏移的生活目標和人格追求。
以往在中醫文化建設上,我們許多情況下是將建設的重心放在了中醫群體之外,過多強調中醫的對外宣傳,過多注重外在形式上的東西,忽視了中醫群體內在的文化培育和強化。
行業文化是針對行業內部而言的,是行業內在的東西,說到底是行業人的理念和思想。可以從社會的視角去發現自身的問題,也可以通過外部變化影響和改善自身,但文化的生成歸根到底還是一種自身內在的變化,是一種“內化”。也就是說,文化作為一種品質、一種行為方式、一種集體人格,只有通過自身建設來凝聚、來提高、來塑造。
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