雨水到清明四節(jié)：此時(shí)陽長陰消，陽升陰化，陽氣逐漸強(qiáng)盛，陰氣逐漸虛衰，陽氣開始勝于陰氣，陰氣從外入內(nèi)，陽氣從內(nèi)達(dá)外，天氣開始逐漸轉(zhuǎn)暖，萬物因之而不斷生發(fā)。用陰陽爻三重疊合卦模擬會(huì)意，兩陽夾一陰的“離”卦是最合適的，兩個(gè)陽爻表示陽勝陰而長，陽氣逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，一陰爻夾于中，表示陰氣的退次歸隱之象。“離”，分散，離散之意，雨水到谷雨時(shí)節(jié)，陽氣逐漸勝于陰氣，陰氣從外入內(nèi)，陽氣從內(nèi)達(dá)外，陽升陰降，陰陽分離，所以為“離”。《周易》爻辭認(rèn)為：“離，利貞，亨。畜牝牛，吉。”陽生陰殺，陽吉陰兇，離卦為陽氣漸勝于陰之象，所以占得此卦為“利貞，亨”；“牝牛”即母牛，養(yǎng)母牛是為生子，離卦陽勝于陰，陽生勝于陰殺，為能孕育生產(chǎn)之兆，所以“畜牝牛，吉”。

    處暑到寒露四節(jié)：此時(shí)陰長陽消，陽潛陰斂，陰氣逐漸強(qiáng)盛，陽氣逐漸虛衰，陰氣開始勝于陽氣，陽氣從外入內(nèi)，陰氣從內(nèi)達(dá)外，天氣隨之逐漸轉(zhuǎn)涼，萬物因之消衰。用陰陽爻三重疊合卦模擬會(huì)意，兩陰夾一陽的“坎”卦組合最合適。兩個(gè)陰爻表示陰勝于陽后，陰氣逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。一陽爻夾于中，表示陰勝于陽后陽氣退次歸隱之象。“坎”，本義為坑穴，如《說文解字》說：“坎，陷也。”處暑到寒露四節(jié)，陽氣陷于陰中，陰氣漸勝于陽，所以卦象名“坎”。《周易》爻辭說：“習(xí)坎，有孚，維心，亨，行有尚。”“習(xí)”，反復(fù)之意，“習(xí)坎”，重險(xiǎn)也，陽氣陷入陰中，陰盛于陽，兇大于吉，所以為“習(xí)坎”。“孚”通“稃”，谷粒的殼，處暑到寒露四節(jié)，植物子實(shí)成熟有殼，所以為“有孚”，植物子實(shí)內(nèi)蘊(yùn)生化之機(jī)，但外表呈靜藏之態(tài)。占得此卦，宜蘊(yùn)藏心思，以低調(diào)不張揚(yáng)的方式開展事業(yè)，靜待再次適合主動(dòng)出擊的時(shí)機(jī)，即“維心，亨”，如果強(qiáng)出頭，與道相悖，自然不吉利。“尚”，古，久遠(yuǎn)之意，坎卦時(shí)節(jié)，離震陽動(dòng)生發(fā)之時(shí)仍然有很長時(shí)日，所以“行有尚”。

    先天八卦卦序按順時(shí)針方向，順次為震、離、兌、乾、巽、坎、艮、坤。先天八卦卦數(shù)是八而不是六，所以表面看，似乎應(yīng)該是以八分法為基礎(chǔ)的八節(jié)八氣時(shí)象劃分法，后世也多宗此說，但實(shí)際上這種看法脫離經(jīng)旨，《周易》系傳曾有反復(fù)說明。如：“乾坤其易之缊邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毀，則無以見易，易不可見，則乾坤或幾乎息矣”；“乾，天也，故稱父；坤，地也，故稱母。震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女； 坎再索而男，故謂之中男； 離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女。”

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