維吾爾醫的發展

　　維吾爾醫學是新疆地區醫學的一部分。西漢時期張騫通西域，開辟了絲綢之路，把漢族醫學傳到西域，又把西域的胡桃、胡蒜、紅花、石榴等可作藥用的植物帶回漢族，增加了中醫藥的內容，唐朝《新修本草》中已載有上百種西域產的藥物。由于維族居住地區正處于東西交通要道，絲綢之路為其帶來各民族和西方國家的一些醫藥知識和醫學理論。維吾爾醫學除受漢族中醫、西藏醫學和古印度醫學的影響外，還深受阿拉伯醫學的影響，結合其本地醫學經驗，形成了獨特的維醫學。維醫學理論體系中包括了四元素(火、氣、水、土金)、氣質、四津(血津、痰津、膽津、黑膽津)、人體氣(力)等內容。認為四元素產生氣質，氣質產生四津，四津產生精神，精神產生各種力，力產生各種臟器功能。元朝的“回回藥物院”是專為伊斯蘭教民族服務的一種醫療機構，其醫生主要來源于維醫和阿拉伯一帶的醫生。維醫精湛的醫術曾為乾隆所得知，于乾隆20年派宮廷御醫去新疆葉爾羌河一帶搜集維醫驗方。維醫的“帕舒藥方”就是維吾爾族醫生莫洛哈比爾奉獻給皇帝的專治頭痛的藥方。

　　維吾爾醫在其發展過程中，形成一整套具有本民族特色的醫療體系。維醫工作者在疾病的防治中，發揮著重要作用，正在不斷地為我國的醫學衛生事業作出貢獻。由名老維吾爾醫編纂的《中國醫學百科全書·維吾爾醫分卷》，已出版維、漢兩種文版。它與藏醫、蒙醫、朝醫一樣，在《中國醫學百科全書》中占有一席之地，表明維醫已經發展到一個新階段，受到普遍重視。