關注中醫：一本讓反中醫者啞口無言的書

   日前，《現代人看中醫》一書由中國醫藥科技出版社推出。該書受到國醫大師鄧鐵濤、朱良春、路志正、顏正華和剛剛公示的第二屆國醫大師入選者金世元和王琦的鼎力推薦。

    《現代人看中醫》是一本站在中醫專業之外，向百姓及海外的中醫愛好者們，介紹中醫藥及全息的科普讀物。該書特別適合中醫專業本科剛入學的學生，以及適合雖然是西醫專業，但也想了解中醫的學生。它是一本了解中醫的啟蒙讀物。當然，對于那些從事中醫基礎理論的專業人士，該書的一些描述，如對于臟象與臟器的關系、氣的一元論、陰陽與五行的解釋等，也值得他們思考。

    另外，該書呼吁將“肝、心、脾、肺、腎”五臟的傳統說法，改為“肝、心、脾胰、肺、腎”，以利于教師在授課時可以對照西醫解剖圖。該書還呼吁將“氣、血、津、液”中醫四態的說法，改為“氣、血、精、液”中醫四君子，以對應所有中醫常常提及的“氣虛、血虛、陽虛、陰虛”，這人體內因的四種虛態。該書對于人體全息反射的機理，首次提出假說，并且首次提出信息網與信息場的觀點，這些對于研究信息醫學，研究針灸與按摩的治病及調理機理的人們，都將是有益的啟發。

    最為出彩的是該書第一次提出“中醫的基礎理論是生命哲學，西醫的基礎理論是生命科學”。該書認為，中、西醫屬于兩種不同思維方式的理論體系。中醫屬于形而上，即無形的智慧。西醫屬于形而下，即有形的知識。但是一旦形而上的學說聯系實際，從定性研究邁向定量說明和處置階段，那么其中就有了科學的含義。因此，“中醫治療與西醫治療都是科學”。中醫從宏觀看問題，西醫從微觀看問題，中西醫的結合，可以減少誤診，減緩病人的痛苦。

    該書還指出，科學的定義明確了其所研究的內容都是可見的、可定量說明的、可重復試驗的、有定義域的、在該定義域中有唯一答案的，并且可證偽的。“科學本身就是在不斷地用新假設代替舊假設的過程中發展起來的，任何科學結論都可以挑戰，可以證偽，可以指出其局限性和定義域，所以任何人都不應當代表科學，宣布終極真理。任何科學斗士都無權指責他人荒謬，那樣只能造成人們思想的禁錮。如果沒有獨立之人格，失去自由之思想，諾貝爾科學獎將永遠無法在中國這片古老的土壤上產生。”該書通過列舉錢學森和張穎清的切身感受，指出了科學原教旨主義對中國學術界造成的危害。

    該書力求立論嚴謹，表達清晰，圖文并茂，深入淺出。該書從起心動念起，就避免就中醫論中醫，就傳統論中醫，而是通過人們熟知的各種常識，舉一反三地介紹中醫藥的基本知識。其相關章節都是經過哲學家、物理學家、西醫權威等方方面面人物的斟酌而生成的。因此《現代人看中醫》是一本經得起推敲，耐人尋味的好書。對于反中醫聯盟，對于質疑“中醫科學嗎”這個延續百年的偽命題，都是一次全方位的、說理的回應，又是一本讓反中醫者啞口無言的書。