中醫(yī)學認為，人體各臟腑組織之間，以及人體與外界環(huán)境之間，既對立又統(tǒng)一，它們在不斷地產(chǎn)生矛盾又解決矛盾的過程中，維持著相對的動態(tài)平衡，從而保持著人體正常的生理活動。當這種動態(tài)平衡因某種原因而遭到破壞，又不能立即自行調(diào)節(jié)得以恢復時，人體就會發(fā)生疾病。
破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病的原因就是病因。致病因素是多種多樣的，諸如氣候的異常、疫癘的傳染、飲食勞倦、持重努傷、跌仆金刃外傷，以及蟲獸所傷等，均可導致疾病的發(fā)生。此外，在疾病過程中，原因和結(jié)果是相互作用著的，在某一病理階段中是結(jié)果的東西，在另一階段中則可能成為原因，如痰飲痰飲和瘀血等，既是臟腑氣血功能失調(diào)所形成的病理產(chǎn)物，反過來又能成為某些病變的致病因素。
導致疾病發(fā)生的原因，是多種多樣的，主要有六淫、癘氣、七情、飲食、勞倦，以及外傷和蟲獸傷等，這些因素在一定的條件下都可能使人發(fā)生疾病。為了說明致病因素的性質(zhì)及其致病特點，古代醫(yī)家曾對病因作過一定的歸類。其中較有名的分類方法是宋代陳無擇的"三因?qū)W說"，他認為六淫邪氣侵襲為外因，情志所傷為內(nèi)因，而飲食勞倦、跌仆金刃，以及蟲獸所傷等則為不內(nèi)外因。古人這種把致病因素和發(fā)病途徑結(jié)合起來的分類方法，對臨床辨別病證，有一定的指導意義。
中醫(yī)學認為，臨床上沒有無原因的證候，任何證候都是在某種原因的影響和作用下，患病機體所產(chǎn)生的一種病態(tài)反映。中醫(yī)認識病因，除了解可能作為致病因素的客觀條件外，主要是以病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù)，通過分析疾病的癥狀、體征來推求病因，為治療用藥提依據(jù)，這種方法稱為"辨證求因"。所以，中醫(yī)學的病因?qū)W，不僅研究病因的性質(zhì)和致病特點，同時也探討各種致病因素所致病證的臨床表現(xiàn)，以便更好地指導臨床診斷和治療。 |
