中醫(yī)視點(diǎn)：中醫(yī)科學(xué)中的數(shù)學(xué)理論  解放軍總醫(yī)院 王衛(wèi)東

　　探索世界的核心最重要的是數(shù)學(xué)理論。要研究中醫(yī)，就必須解釋好中醫(yī)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（中醫(yī)） 與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）的根本區(qū)別：兩者在思維觀與方法論上的根本不同，中醫(yī)主要采用整體、生態(tài)、非線性思維觀，西醫(yī)是系統(tǒng)、分解、循證的思維觀。中醫(yī)的方法論是調(diào)和論、功能論和整體論，西醫(yī)是還原論、綜合論、系統(tǒng)論。

　　中醫(yī)有一個(gè)典型的概念，就是陰陽系統(tǒng)的概括，其中蘊(yùn)含數(shù)學(xué)的定理，任何一個(gè)系統(tǒng)存在“木火土金水”陰陽五種調(diào)整模式時(shí)，陰陽系統(tǒng)才會(huì)有自組織地穩(wěn)定地呈現(xiàn)“陰中有陽、陽中有陰、陰消陽長、陽消陰長、消長平衡”的太極狀態(tài)。五種行為具有相生相克的關(guān)系，木的行為會(huì)生火，火的行為生土。相生相克的關(guān)系可以利用在其他學(xué)科中，以系統(tǒng)生物學(xué)為例，基因表達(dá)具有復(fù)雜的升華機(jī)制，而用分子生物的術(shù)語來表述基因表達(dá)的升華調(diào)節(jié)機(jī)制，無非一些以啟動(dòng)子、終止子、激勵(lì)子、抑制子等冠名的生物分子對(duì)積極表達(dá)水平產(chǎn)生影響的生物分子。

　　同時(shí)，中醫(yī)辨證與健康狀態(tài)辨識(shí)，可以通過信號(hào)處理，得到各種證，由證的空間組合為人的健康狀態(tài)，以及中醫(yī)的理論和經(jīng)驗(yàn)得到調(diào)節(jié)和改變狀態(tài)的方法，這實(shí)際上就是大數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)挖掘等方法。中醫(yī)辨證就是健康辨識(shí)，中醫(yī)不是找出疾病是什么，而是講狀態(tài)。中醫(yī)信號(hào)采集的時(shí)候，把脈是把動(dòng)脈波動(dòng)的顯現(xiàn)部位，所以診脈的時(shí)間最好是清晨。