師承人才在基層受歡迎

　　院校教育與傳統(tǒng)師承相結(jié)合有利于中醫(yī)“四診和參”技術(shù)的繼承和發(fā)展。在基層農(nóng)村和社區(qū)，大型的醫(yī)學(xué)檢測設(shè)備較少，診治初診病人時(shí)，中醫(yī)技術(shù)很實(shí)用。

　　在基層，如有的患者得知你是中醫(yī)，會故意不回答你的問診，先伸手請你診脈，你可結(jié)合切、望、聞及其他中醫(yī)診斷技術(shù)做出診斷。假如病人認(rèn)為你診斷有據(jù)，會增加他對醫(yī)生的信任，有利于疾病的治療。當(dāng)然，基層中醫(yī)也不排斥先進(jìn)技術(shù)，會中西兩條腿走路。

　　師承可補(bǔ)傳統(tǒng)中醫(yī)理論繼承不足

　　院校教育與傳統(tǒng)師承相結(jié)合，有利于繼承和發(fā)展目前院校中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中忽略的內(nèi)容。如大家知道的“易醫(yī)同源”，但院校教育中相關(guān)“易醫(yī)”的內(nèi)容很少。特別是唐代孫思邈在《大醫(yī)習(xí)業(yè)》中提及的易醫(yī)相關(guān)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)和掌握就更少。如其中提出除學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典著作外還要對“《周易》六壬，并須精熟，如此，乃得為大醫(yī)。”

　　目前，院校教育中對《周易》及其分支中與中醫(yī)相關(guān)的術(shù)數(shù)等內(nèi)容教得較少。如我們研究的中式人體生物鐘理論就是一種與中醫(yī)基礎(chǔ)理論直接相關(guān)的術(shù)數(shù)學(xué)內(nèi)容，它所涉及的“法于陰陽、和于術(shù)數(shù)”的內(nèi)容可直接應(yīng)用于中醫(yī)臨床等方面。

　　所謂中式人體生物鐘理論，其主要內(nèi)容是：為了區(qū)別于國內(nèi)外用人的出生年月日為基準(zhǔn)，預(yù)測個體的體力、智力、情緒等周期變化的人體生物鐘理論,我們把中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)說中記錄運(yùn)氣特征的干支作為工具,將年、月、日、時(shí)的干支組合用來記錄人出生肺循環(huán)建立時(shí)的時(shí)間形式，稱為中式人體生物鐘記錄方法。

　　通過分析中式人體生物鐘的干支組合、相互作用、運(yùn)行規(guī)律、影響因素，并將其與人的健康、易患疾病等方面相聯(lián)系，對預(yù)防和治療疾病大有裨益。希望能有選擇地通過師承等形式傳授給中醫(yī)院校的學(xué)生。

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