世醫(yī)制度

　　我國(guó)明代為加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生的管理而實(shí)行的一種制度。元代將人們從事之工作分為十等。即：一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八匠、九儒、十丐。并規(guī)定不經(jīng)選試及注冊(cè)不得行醫(yī)。醫(yī)生的子孫可以繼承祖業(yè)行醫(yī)，但必須精通醫(yī)術(shù)。明代沿襲元朝分定職業(yè)和地位規(guī)定，制訂一套更為嚴(yán)格之世襲制度。《大明會(huì)典》載：“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽(yáng)諸色戶，許各以原報(bào)抄籍內(nèi)定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍。”還規(guī)定：“若詐冒托免，避重就輕者，杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者，罪同。”這些規(guī)定嚴(yán)格地限定了人們的職業(yè)。世醫(yī)制度除醫(yī)戶世襲這項(xiàng)內(nèi)容外，還包括，一、太醫(yī)院的醫(yī)學(xué)生一般從醫(yī)戶子弟中選拔；二、醫(yī)戶無(wú)嫡系子孫，可在親枝弟侄中選拔一名有培養(yǎng)前途的補(bǔ)任。醫(yī)戶都要登記造冊(cè)，定期清查報(bào)告。“凡醫(yī)藥之人，禮部務(wù)必備知，以憑取用。”明代實(shí)行的世醫(yī)制度使醫(yī)藥行業(yè)中自愿選擇的子承父業(yè)變成了帶有指令性的制度。雖可防止庸醫(yī)誤人；但亦堵塞部分知識(shí)分子進(jìn)入醫(yī)生隊(duì)伍。