《傷寒論后條辨》

　　傷寒著作。又名《傷寒論后條辨直解》。十五卷。清·程應旄撰于1670年。全書分禮、樂、射、御、書、數六集。程氏以方有執《傷寒論條辨》內容，根據個人對仲景原文的理解，“條其所條，辨其所辨”（見自序），并以仲景原文及《傷寒論條辨》、《尚論篇》的篇次附于后，便于讀者參看檢閱。全書注解在前人基礎上有一定的發揮。學術上推崇方、喻兩家，認為五叔和編次有誤。但基本上保存了王叔和本的內容，只在前面增入五論。認為《傷寒論》為百病立法。指出：“仲景非是教人依吾法去醫傷寒，而是教人依吾法去辨傷寒；非單單教人從傷寒上去辨，乃教人合雜病去辨。”注文前后承接呼應較好，但不夠精要，汪琥《傷寒論辨證廣注》指出：“閑活太多，舉引經史百家之言及歌曲笑談，無所不至……”，是為本書不足之處。現存康熙十年刻本等多種清刻本。