伏氣

　　病證名。邪氣伏藏于體內(nèi)。又稱(chēng)伏氣溫病。《傷寒論·平脈法》：“師曰：伏氣之病，以意候之。今月之內(nèi)，欲有伏氣，假令舊有伏氣，當(dāng)須脈之。”成無(wú)己注：“冬時(shí)感寒，伏藏于經(jīng)中，不即發(fā)者，謂之伏氣。”伏氣之說(shuō)源自《內(nèi)經(jīng)》。《素問(wèn)·生氣通天論》：“冬傷于寒，春必病溫”。歷代各家對(duì)邪氣伏藏部位說(shuō)法不一。晉·王叔和《傷寒例》認(rèn)為“寒毒藏于肌膚”。金·成無(wú)己認(rèn)為邪“伏藏于經(jīng)中”。明·吳又可《溫疫論》認(rèn)為邪伏募原。清·王孟英《溫?zé)峤?jīng)緯》認(rèn)為“若伏氣溫病，自里出表，乃先從血分而后達(dá)于氣分。”伏氣多與溫病相關(guān)聯(lián)。《素問(wèn)·熱論》：“凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑。”王孟英則將溫病分為外感溫病和伏氣溫病兩大類(lèi)。一般認(rèn)為，凡初起不見(jiàn)表證，而先見(jiàn)里熱，甚至血分熱證者，均為伏氣溫病。如春溫與伏暑之類(lèi)便是。