祖國醫(yī)學在發(fā)展中形成了整體觀念和辨證施治的特點，并特別重視清心與養(yǎng)生的研究。養(yǎng)生之道，貴在得“法”。一個人要想健康長壽，不但要有清心的健康精神，還要有適性適人的養(yǎng)生方法。因此，要掌握中華養(yǎng)生之道，還必須講究具體的清心之術。

　　靜思冥想法  這是解除心理疲勞的一種有效手段。一個人可在心煩意亂時，獨坐在光線柔和、溫度適宜、環(huán)境安靜的房間里，雙目微閉，深吸氣后再慢慢呼出，反復幾次，讓放松的情感傳遍身體各部。然后，運用想象讓自己處身于一個令人愉快的自然環(huán)境中，盡量體驗想象環(huán)境中的美好，如海風輕拂、鳥語花香……使自己從聲音、顏色、氣味各方面體驗出舒適，然后再慢慢睜開眼睛。

　　聊天健腦法  聊天既是一項裨益身心健康的快樂活動，又是獲得美好心情的一種有效而愉快的手段。在節(jié)假日茶余飯后，親朋好友相聚，合家團圓，吹吹“山海經”，侃侃家常話，無疑是做了一次趣味盎然的腦力保健操。使大腦在和諧氛圍里得到一次“健美鍛煉”。聊天還能消除積郁，忘卻愁苦，使人得到快樂，而樂能怡情，樂能使人長壽。

　　精神勝利法  人際交往并非處處都陽光燦爛，總會遇到一些意想不到的不愉快的事，要盡量學會從光明面看問題，要善于為自己找“下臺梯子”，要多看到自己的優(yōu)點，盡可能地把自己的注意力轉移到使自己愉快、輕松的方面，使自己變得心安理得，樂觀開朗。

　　治身養(yǎng)神法  三國時蜀丞相諸葛亮有句名言：“夫治國猶于治身，治身之道，務在養(yǎng)神，治國之道，務在舉賢。”舉賢能安邦興國，養(yǎng)神可益壽延年。諸葛亮把治身與治國相提，養(yǎng)神與舉賢并論，足見養(yǎng)神之重要。中醫(yī)認為，神為一身之主宰，統(tǒng)帥五臟六腑。神是人體生命活力的總括，對心身健康關系重大。我國古代醫(yī)家和思想家在養(yǎng)生益壽的認識與實踐中積累了豐富經驗，并有許多精辟的論述。《淮南子·原道訓》中說：“夫精神氣志者，靜而日充者以壯，躁而日耗者以老。”《內經》曰：“得神者昌，失神者亡。”可見神的充耗關系到人的壯和老；神的得失又關系到人的昌與亡。“神清意平，百節(jié)皆寧”，養(yǎng)神是養(yǎng)生之本。

[1] [2] [3] 下一頁