[文獻摘要]

一、《千金要方·七竅病》：“生食五辛，接熱空格食，熱冶面食，飲酒不已，房室無節，極目遠視，數看日月，夜視星火，夜讀細書，月下看書，抄寫多年，雕鏤細作，博弈不休，久處煙火，泣淚過多，刺頭出血過多，右十六件并是喪明之本。養性之士宜熟慎焉。又有馳騁田獵，冒涉風霜，迎風追獸，日夜不息者，亦是傷目之媒也。恣一時之浮意，為百年之痼疾，可不慎歟。凡人少時，不自將慎，年至四十即漸眼昏。”

二、《銀海指南·六氣總論》（摘要）

《素問·天元紀大論》曰：天有五行，以御王位，以生寒、暑、燥、濕、風、火，是為六氣。當其位則正，過則淫。人有犯其邪者，皆能為目患。風則流淚赤腫，寒則血凝紫脹，暑則紅赤昏花，濕則沿爛成癬，燥則緊澀眵結，火則紅腫壅痛，然其中有相挾而來者。蓋風為百病之長，如挾寒、挾暑、挾濕、挾燥、挾火之類。有相從而化者，如風邪化火、寒邪化火、濕邪化火、燥邪化火之類。風邪發于前者，火邪繼于后，故凡人之病目者，皆以為風火也。又有相雜而至者，以四時言之，冬月致病只三字，風寒火是也；春兼四字，風寒濕火是也；夏兼五字，風寒暑濕火是也；秋只四字，風寒燥火是也。然其中有伏藏，有變化，亦不得執一而治。

風：《素問·金匱真言論》曰：天有八風，經有五風。八風由外，五風由內。目為外風所傷，其癥眵淚腫痛星翳漸侵。且風或挾熱，則先頭痛，眵粘盹，赤腫羞明；風或挾濕，則多淚作癢，沿爛惡明；風或挾燥，則眵硬多淚，眼皮緊急；風或挾寒，則時流冷淚，微赤羞明。若神光泛白，視物昏朦，漸成內障，其痛時作時止，此由血虛火旺，內風所傷。

寒：蓋運氣自霜降以后春分以前，正屬太陽寒水用事。設觸冒嚴寒，即傷膀胱寒水之經，頭疼腰強，發熱惡寒。因循不治，傳變多端。上乘空竅，發為目病，冷淚翳障，視物昏花。若復兼濕則邪滯太陰，胬肉壅腫；兼火則刑克肝陰，遂生白障；兼風則迎風流淚，云翳滿遮；兼痰則睥生櫻核，目睛赤澀；兼郁則眼倦慵開，氣滯光暗。目為五臟之精華，稟天地之真氣，若為陰寒所制，必至失光昏睡，內障遮睛。

暑：東垣治暑有陰陽動靜之分。或廣廈招涼以傷其外，惑恣食生冷以傷其內，此靜而得之為陰暑。農人耕耨于中田，征夫奔走于道路，此動而得之為陽暑。蓋傷暑者，脈必濡弱或弦細芤遲，身體發熱與四時感冒無異，惟舌紅口渴小便短赤為上延于目，則赤脹腫痛，眵淚如膿。

濕：若脾胃虛弱，肺無稟受，而氣道不通，由是四海閉塞，三焦不瀉，日久熏蒸，郁為濕病，然此為內傷之濕。若外感之癥，在天有雨露霜霧之濕，在地有沮洳潮瘴之濕，飲食有酒漿之濕，衣被有汗液之濕。陽盛則火旺，濕且化熱；陰盛則水旺，濕又化寒。風可祛濕，濕更挾風；燥可除濕，濕還勝燥。內因外因隨經觸發上攻頭目，癥現各殊。脾濕則多眼癬眼病，肺濕則多黃膜，心經濕則多胬肉如脂，肝經濕則多星障，黑珠如霧渾濁，腎經濕則瞳神呆鈍，色淡昏眨無光。

燥：因蓄熱勝濕而燥；金衰津耗而燥；或猝感寒邪，陽氣郁于外而燥；或恣食生冷，陽氣郁于內而燥；或因于濕，濕化熱而燥；或因于風，風勝濕而燥。筋燥則強，皮燥則揭，肉燥則裂，骨燥則枯，肺燥則痿，腎燥則消。目之白珠肺也，燥則眵干作癢；目之黑珠肝也，燥則翳障模糊；目之瞳子腎也，燥則睛光昏吒；心為火，燥則心陽上浮，紅絲系絆；脾為土，燥則脾陰澀縮，黃膜牽遮。火天行時熱乃外來之邪火。有感其令氣者，其目紅腫癢痛，淚如膿水，畏熱羞明，舌紅口渴。

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