□ 盛增秀  浙江省中醫藥研究院

　　中醫學是我國勞動人民和歷代醫家在醫療實踐中自主創造的一門學科，蘊含著大量的科學精華，凝聚著我們祖先不少重大發現和發明，諸如治未病學說、藏象學說、經絡學說、體質學說、藥物“四氣五味”和“歸經引經”學說，以及有關醫學氣象、醫學心理、時間生物醫學等理論，其富有原創性是顯而易見的。
　　就拿“治未病”來說，《黃帝內經》書中最有代表性的論述有“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，涵蓋了起居、飲食、勞作、心理、體育鍛煉、順應自然和避邪護身等諸多養生保健和預防疾病方面的內容。在治未病的具體措施上，古人發明了五禽戲、八段錦和太極拳等鍛煉身體的方法；在藥物防治上，歷代醫籍中養生保健、卻病延年的方藥，堪稱琳瑯滿目，異彩紛呈，特別是對疫病的預防，就有避瘟丹、普濟解疫丹、屠蘇酒等名方；在針灸方面，艾灸足三里是強身健體的一種妙法；在按摩方面，擦涌泉穴不失是增強體質行之有效的方法。此外還有吐納導引、叩齒、櫛發、提肛、咽津、藥浴、足浴和食療等等。舉凡這些，都是我國自主創造、富有特色的養生保健和預防疾病的方法，至今沿用不衰，有的還流傳國外，為世人所掌握應用。
　　對于中醫學中富有原創性的學說和理論，我們完全有理由、有必要加以整理和研究，以免“墻內開花墻外紅”，這方面是有過教訓的。比如“生物—心理—社會”新的醫學模式，中醫學中早已有豐富的相關內容，而且比較完整和成熟，國內既往雖對此作過一些整理研究，但廣度和深度尚嫌不足，更未能將其提高到“模式”高度來認識，以致世人將這方面的成就歸功于別國。最令人遺憾的是，中醫學中對“胃痞”、“胃脘痛”的病因病機，早就認識到與感受病邪有密切關系，作用重點在于“清熱泄痞”，令人惋惜的是，國內既往雖對黃連、黃芩、大黃等藥物做過藥理研究，證實具有抗菌消炎作用，但未能運用現代微生物學、病理學等方面知識和方法，對慢性胃炎、潰瘍病的病原進行深入探討，致使真正致病的罪魁禍首———幽門螺桿菌未能被我們所發現，與2005年諾貝爾生理學和醫學獎失之交臂，這是很值得我們認真反思的。
　　還須強調指出的是，中醫學作為一門富有原創性的學科，只要我們勇于開拓，著力創新，定能從中發掘和研究出具有我國自主創新的新成果、新技術。就新藥研制開發而言，國人根據《肘后方》青蒿治療瘧疾的單方研制成抗瘧良藥“青蒿素”；根據活血化瘀、理氣止痛的治法研制成治療冠心病的“復方丹參滴丸”；根據古方安宮牛黃丸研制成治療熱病神志異常的“清開靈”、“醒腦靜”；根據“久病入絡”理論研制成治療冠心病心絞痛的“通心絡膠囊”；以及我院根據《本草再新》蠶砂“治血瘀血少”的記述研制成治療貧血的“生血寧”（榮獲國家科技進步二等獎）等等，這些新藥，都來源于古代文獻，又高于古代文獻，顯然是我國自主創新的重大成果。不僅如此，我們還有可能根據中醫“肺主通調水道，下輸膀胱”、“不通則痛，通則不痛”、“利小便以實大便”、“給邪以出路”等中醫獨創性理論，研制出療效更好的利尿、鎮痛、止瀉、抗感染等新穎藥品，潛力十分巨大，國內和國際市場前景未可低估。
　　最后值得說明的是，中醫學由于受歷史條件的限制，有些理論說理尚不夠清晰，其科學內涵有待我們深入研究和進一步闡發。如經絡學說，盡管迄今尚未闡明其本質，但決不能以此輕易否定其客觀存在和對臨床的指導意義，否則今人發明的治療中風的“醒腦開竅法”，矯正胎位的艾灸至陰穴等，就成了無根之木、無源之水。須知科學是在不斷發展的，今天解釋不了的東西，并不意味著明天也不能解釋，對于中醫學尚未徹底搞清的原創理論，我們應如是對待，切勿妄加摒棄，更不能揮舞“反偽”的大棒，把它打成“偽科學”。
　　著名學者梁漱溟曾譽稱中醫學是“人類文明的早熟品”，這不僅寓意這門學科是我國的原創和具有前瞻意識，更指出了它對世界文明已作或將要作出的重大貢獻。回顧歷史，正視現實，展望未來，我們要備加珍惜和愛護祖先們創造的這份國粹，使之不斷發揚光大，以造福于全人類。