四是探求本源，繼承衣缽。  這項內容非常重要。跟師不是僅僅抄抄方，記記筆記，更重要的是在跟師中學習老師的學術特點。老一輩中醫專家都有自己的學術特點，如國醫大師路志正治療冠心病，是從脾胃立論；國醫大師張學文治療腦血管疾病，是從瘀血立論；國醫大師顏德馨的學術思想以“氣血”立論，并提出“衡法”為其治療大法。有的老師案頭上放著《醫方集解》，有的是《臨證指南醫案》，有的是《陳修圓醫學全書》，或者是《醫宗金鑒》，還有的是《本草綱目》、《醫學衷中參西錄》等，這些頗具學術特點的典籍多是老師學術思想的來源，跟師者必須下工夫去學習。

　　五是腳踏實地，放寬眼界。跟師學習對于年輕人來說，是一生學習的轉折點。老師多已年過古稀，或至耄耋，在有限的時光內，能將自己的學術思想與臨床經驗傳授下去，這是他們的愿望。但一個人的經驗畢竟是有限的，這與個人的經歷與環境等有密切關系。跟師者必須踏踏實實地去學習，不要有挑挑揀揀的想法，對于老師的經驗要盡量多地去接受。有的用西醫治療的效果去對比老師的經驗，認為老師的經驗司空見慣，這也不需要，那也不需要，最后什么也沒學好。但也不要囿于一個老師的經驗，要放寬眼界，不可“始終順舊，各承家技”。一位40多歲的進修生，曾在我院學習一年，后到北京進修兩年，跟了20多位老師，不乏國醫大師級的老師，總結、整理老師的治驗、方藥、講稿等，多達百萬字，在當地求治者若市。這是“勤求古訓，博采眾方”的范例。

　　六是整理醫案，寫好按語。整理名老中醫醫案，是總結名老中醫經驗的重要組成部分。    對于名老中醫醫案的整理，要突出兩點。一要堅持辨證論治的分析，做到三清楚，即老師經驗清楚，文理脈絡清楚，讀者心里清楚；二要真實，要唯物，不能有虛假。做到這兩點，寫的醫案才有價值，才有被采納的可能性。現在醫案的書寫方式，基本都是從癥狀說起，初診、二診、三診等，不加修飾，直鋪到底。這種醫案的敘述，層次分明，主次有序，使人容易理解。

　　名老中醫的醫案寫好了，如何寫按語？這是考察傳承者學習成績的重要一環。按語不但是對名老中醫經驗的梳理，更是傳承者對名老中醫經驗的淺層認識上升到自我感悟的過程。按語一般有以下幾種形式。

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