學中醫可以實現女兒做一個堂堂正正中國人的愿望，讓她能濟世救人、終身有靠、獨立自主、事業有成、活到老學到老，在任何艱難困苦的情況下都有人的尊嚴，有自己的人生信念和事業追求。
　　人能否做一個堂堂正正的人，有時還要由他所依托的職業來決定。毛澤東評價白求恩是一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，而白求恩如果不是一個醫生，想要爭得這一評價恐怕就不那么容易了。
　　家里的電話現在經常是病人打來找女兒的，女兒統統建議他們去找她的師傅診治。女兒說：“我是學生，在取得醫師資格證前不能行醫。”女兒不看有關中醫的討論，對我參與這種討論報以寬容的一笑，她說：“沒必要去和人爭論，中醫能否存在，是否科學不是爭論來的，是靠實踐。只要中國還有這么多人，還有這么多農民，中醫就必然會存在下去。我將來的工作崗位要定在農村，城里的老爺們要找我看病得到山村去訪我。村童會‘言師采藥去，只在此山中，云深不知處’。”
　　女兒描繪的這個景象讓我這個當一輩子公務員的人羨慕不已。我不敢說我是一個堂堂正正的中國人，這對我和對許多人來說都是困難的。
　　有人參生長的地方是最自然的環境，中醫的智慧也是生在民間。在西醫模式的醫院中嫁接中醫生出來的不是智慧之果。
　　人們找女兒看病，確切地說是找她診脈。每天，一個上午就要跟著師傅摸五十多個病人的脈。給一個病人摸脈，其他人全瞧著。中醫看病到如今還是現場考試，要想取得病人的配合，醫生先得看準脈。中醫的老祖宗可能早就料到中醫的生存之路是坎坷的，所以把中醫的技能建立在人類認識的基礎層面。
　　女兒診脈如今已讓好多人稱奇了。她摸著脈，對病人說：“你血壓太低了，頭暈。”病人叫起來：“這你可錯了，我是高血壓病，西醫一直治不好，我才來看中醫的……”女兒叫護士給病人量血壓，量了兩遍，全是血壓低。女兒說：“你把高血壓都治成低血壓了。”另一個病人，女兒說她：“腎結石，子宮肌瘤，小葉增生……”病人不信，說她沒有感覺，女兒開了B超單讓她去檢查。她回來時晃著單子喊：“真是的呀，全有，一樣不少啊……”。
　　女兒的師傅對她的進步也感到驚奇，說他沒少帶學生，帶了幾年不會摸脈的人也大有人在，便是能摸脈的，也沒有能達到女兒這程度的。
　　女兒說，李時珍的 “窺天地之奧，達造化之極”，就是中醫人的科學追求。
　　女兒總是毫不保留地把自己的心得體會和盤端出與同行交流。她說，中醫事業需要許多人的共同努力，我要把我學到的東西與大家分享，可同行們往往無從感受。女兒說，其實中醫本身并不難學，難的是人的頭腦被現代思維屏蔽住了，造成理解困難。一個脈，把什么情況都告訴人了，可摸脈的人卻感受不到，當感覺被穿上了鐵盔甲，還怎么能知道脈象告訴我們什么了呢？
　　師傅說女兒入門快是源于女兒心靈的純凈，沒有受到現代科學的污染。
　　女兒變得越來越沉穩，越來越謙虛。摸到一個讓她百思不得其解的脈，她就琢磨著摸來摸去不罷手。師傅見了，就接過手來診脈，對病人說：“你做過氣功，你的病就是從做氣功上來的，而且你的病在腠理之間，非藥力能及，不好治。”病人說他做的是瑜伽功，應該是沒有害處的，可卻吃不下飯，遺精頻繁……師傅微微一笑說，慢慢服藥調理吧。
　　中午，女兒請師傅吃飯，追問師傅是怎么看出來的，師傅從經絡角度給她一點撥，她豁然開朗，點頭稱是。女兒回來對我說，如果不從經絡角度去認識，這個病既看不出，又無法解釋，可是在脈象上這個病又有，又與其他病有區別……女兒說，看來經絡學說就是應有一個合理解釋這樣的要求而產生的。
　　女兒上午在中醫院跟師傅給人看病，下午到西醫院跟外科醫生上臺做手術。我家的椅子扶手上都拴著她練習打結的線。我買回來的肉，也先被她剖開，又被縫上。
　　女兒知道推動科學發展的不一定得是大專家，而多是有一技之長、動手能力強、側重感性認識、注重實效、不太受科學理論束縛的人。因此，女兒在實習期間不僅向醫生學習如何看病，也向護士學習注射、插管……她說，只要你想學習，到處都有可學的東西，而這些東西在我看來都是有用的。
　　女兒告訴我，無論西醫還是中醫，到了一定境界時，就相通了。高超的西醫在做手術時，也可以不用刀做剝離，而是用手，憑感覺將腫瘤、病塊摘除，不傷及其他組織。能達到妙手回春境地的中醫就是大醫，大醫給人治病就是展現藝術才能了。所以，華佗做手術，沒有現代的手術器械也能做。中醫的手術沒有發展起來，不是因為中醫排斥手術，而是被人為地阻斷了。
　　公元610年，巢元方等人集體編寫的《諸病源候論》書中就記載了腸吻合術、人工流產、拔牙等手術，說明當時的外科手術已達到較高水平。如果按著這條道路走下去，中醫也可能發展出很高超的外科學。但古人肯定是難以接受手術的，曹操就是一個例子，居然把提議做手術的醫生給殺了。看來，中醫的發展便是在中國也是受阻的，中醫如何發展也不能全由中醫人來決定。從這點上來說，西醫的東進對中醫是沖擊，也是激發其崛起的挑戰。

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