風后問于岐伯曰：八風,可以占疾病之吉兇乎?岐伯曰：天人一理也,可預占以斷之。

風后曰：占之不驗何也?岐伯曰：有驗有不驗者,人事之不同耳。天未嘗不可占也。

風后曰：請悉言之。岐伯曰：八風休咎,無日無時不可占也。如風從東方來,寅卯辰時則順,否則逆矣,逆則病。風從北方來,申酉戌時則順,否則逆矣,逆則病。風從南方來,巳午未時則順,否則逆矣,逆則病。風從北方來,亥子丑時則順,否則逆矣,逆則病。

風后曰：予聞古之占風也,多以太乙之日為主。

天師曰：無日無時不可占也,恐不可為訓乎。岐伯曰：占風以太乙日,決病所以驗不驗也。

風后曰：舍太乙以占吉兇,恐不驗更多耳。岐伯曰：公何以信太乙之深也。

風后曰：太乙移日,天必應之風雨。風雨和則民安而病少,風雨暴則民勞而病多。太乙在冬至日有變,占在君。太乙在春分日有變,占在相。太乙在中宮日有變,占在相吏。太乙在秋分日有變,占在將。太乙在夏至日有變,占在民。所謂有變者,太乙居五宮之日,得非常之風也。各以其所主占之,生吉克兇多不爽也。岐伯曰：請言風雨之暴。

風后曰：暴風南方來,其傷入也,內舍于心,外在脈,其氣主熱。暴風西南方來,其傷人也,內舍于脾,外在肌,其氣主弱。暴風西方來,其傷人也,內舍于肺,外在皮膚,其氣主燥。暴風西北方來,其傷人也,內舍于小腸,外在手太陽脈,脈絕則溢,脈閉則結不通,善暴死,其氣主清。暴風從北方來,其傷人也,內舍于腎,外在骨,與肩背之膂筋,其氣主寒。暴風東北方來,其傷人也,內舍于大腸,外在兩脅腋骨下及肢節,其氣主溫。暴風東方來,其傷人也,內舍于肝,外在筋紐,其氣主濕。暴風東南方來,其傷人也,內舍于胃,外在肌肉,其氣主重著。言風而雨概之矣。岐伯曰：人見風輒病者,豈皆太乙之移日乎。執太乙以占風,執八風以治病,是泥于論風也。夫百病皆始于風,人之氣血虛餒,風乘虛輒入矣。何待太乙居宮哉。

陳士鐸曰：人病全不在大乙,說得澹而有味。