祝橘泉曰∶此得之大醉及濃味過多，子后申時(shí)相火自下騰上，故作痛也。以二陳加芩、連、梔子、蒼術(shù)，數(shù)飲而愈。

    素問痿論曰∶治痿獨(dú)取陽明者何也？曰∶陽明者，五臟六腑之海也，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)。沖脈者，經(jīng)脈之海，主滲灌溪谷，與陽明合于宗筋，會于氣街，而陽明為之長，皆屬于帶脈，而絡(luò)于督脈。故陽明虛則宗筋縱、帶脈不引，故足痿不用。治之當(dāng)各補(bǔ)其營而通其 ，調(diào)其虛實(shí)，和其逆順，筋、脈、骨、肉各以其時(shí)受月，則病已。（謂肝甲乙、心丙丁、脾戊己、主氣法時(shí)月也）

    李東垣曰∶暑月病甚，則傳腎肝為痿厥。痿，乃四肢痿軟。厥，乃四肢如火，或如冰，心煩。沖脈氣逆上，甚則火逆，名曰厥逆。故痿厥二病，多相須也。經(jīng)曰∶下氣不足，則痿厥心 。宜以清燥去濕熱之藥，或生脈散合四苓散。加酒洗黃 、知母，以泄其濕熱。

    李瀕湖曰∶濕熱成痿，乃不足中有余也。宜滲泄之藥。若精血枯涸成痿，乃不足中之不足也，全要峻補(bǔ)之藥。

    靈樞經(jīng)曰∶胸氣有街、腹氣有街、頭氣有街、脛氣有街。故氣在頭者止之于腦；氣在胸者止之膺與背，氣在腹者止之背 與沖脈于臍之左右之動脈；氣在脛?wù)摺Ｖ怪跉饨峙c承山踝上以下。取此者，用毫針，先按在上，久應(yīng)手乃刺而與之。所治者，頭痛眩仆，腹痛中滿暴脹，及有新積作痛。

    素問舉痛論曰∶寒氣客于沖脈，沖脈起于關(guān)元，隨腹直上。寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應(yīng)手。

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